2026.05.22 · 금요일
낭월명리학당 一念卽是無量劫 -순간을 영원처럼
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05.22 · 금
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· 자평명리학 · 음양오행

음양오행

1부,2부,3부,4부,5부,6부,7부
총 179편

3. 가상학(家相學)

1부

가상이란 집터에 대한 연구를 하는 분야이다. 크게는 풍수에 모두 포함이 되지만 세분하면 사람이 살 터를 본다는 의미에서 가상은 묘터와 약간 달리 설명을 한다. 기본적으로 묘터와 차이점은 묘터는 바람과 물을 중히 보는데 반해서 집터는 日光을 중히 여긴다. 그리고 길도 중요하다. 그리고 집…

2007.09.10 조회 12,256

4. 방위학(方位學)

1부

방위라는 말은 글자그대로 동서남북의 방위에 대한 이론을 연구하는 학문이다. 이 종류는 그 원류를 기문둔갑에 두고 있는 것으로 생각이 되는데, 그 중에서 구성학을 끌어내어서 발전시킨 것이라고 본다. 이 분야는 일명 구성학(九星學)이라고도 하는데, 한국이나 중국에서 보다는 일본에서 매우 많…

2007.09.10 조회 12,867

5장 인학(人學) 분야

1부

천문이나 지리에 대한 간단한 상식을 더듬어 봤다. 그렇지만 원래 낭월이가 그러한 분야에 대해서는 깊이 연구를 해보지 못했기 때문에 어쩌면 상식 이하의 수준이었을 것이다. 다만 일반적으로 생각해볼적에 그 정도만이라도 알아두고 있으면 적당하다는 생각으로 몇마디 말씀을 드려 본 것이다. 원래…

2007.09.10 조회 12,023

1. 점술학(占術學)

1부

사실은 인간학이라고 하는 별도의 장이 좀 어색하기도 하다. 실은 천문이나 지리나 모두가 인생과 결부되어져 있다. 그런데도 별도로 인간학이라고 말을 할 수가 있는 것은 그 주체로 삼고 연구하는 분야가 인간이라는 점이 특색이라면 특색이 되겠기 때문이다. 그리고 이분야에 대한 연구는 대단히 …

2007.09.10 조회 13,568

󰋮 周易

1부

주역에 대해서는 달리 설명을 하지 않더라도 모두 알고 있는 이름이다. 주역은 모든 점술의 조종(祖宗)이 된다고 해도 과언이 아닐 정도로 많은 점술에서 인용을 하고 있다. 주역은 8개의 괘를 서로 겹쳐서 8×8 = 64 로 64괘를 갖고 점단한다. 기본적인 8개이 괘라는 것은 이렇게 생겼…

2007.09.10 조회 13,493

󰋮 六爻

1부

육효라고 하는 것은 가장 주역을 닮았다. 그러면서도 또한 별개처럼 보인다. 별개라고 하는 것은 이름만 사용하고 괘효만 사용할 뿐 설명은 주역의 설명과는 상당히 다르기 때문이다. 그래서 주역을 바탕으로 해서 창조된 별개의 점술이라고 보면 될듯 하다. 육효는 주역의 괘를 뽑아 놓고는 다른 …

2007.09.10 조회 12,839

󰋮 六壬

1부

일명 삼전사과(三專四課)라고도 부르는 참으로 난해한 점술이다. 삼전사과라는 말은 육임의 점과를 만드는 공식의 형태를 일러서 하는 말이다. 예전에 육임이 귀신도 놀라게 만든다는 말에 혹~해서 한번 배워볼거라고 대단히 큰 마음을 내고서 덤벼들었지만, 책으로써는 도저히 될일이 아니라는 결론을…

2007.09.10 조회 12,744

󰋮 梅花易數

1부

매와역수라는 점술은 소강절선생이 창안한 것이라고 한다. 이 방법은 어떻게 보면 마음으로 점상을 얻어서 해석하는 요령이라고 보인다. 그래선지 별명으로는 심역(心易)이라고도 불린다. 가령 길을 가는데 말이 슬피 울었다고 한다면 그에 따른 상황을 마음으로 생각해서 점괘를 만들어서 해석하는 것…

2007.09.10 조회 11,332

󰋮 斷時

1부

단시라는 말은 점을 하는 시간을 잘라서 들여다 본다는 뜻이다. 이 방법은 참으로 간단한데 찾아온 사람의 남녀에 따라서 적용시키는 것이 다르다. 나이와 일진과 시간을 숫자화 해서 이미 만들어진 몇개의 결론에 대입시켜서 풀이를 하는 것이다. 이것은 간단한만큼 적중율도 믿을 수가 없는데, 영…

2007.09.10 조회 10,824

󰋮 破字占

1부

파자점은 이미 많은 이야기를 전하고 있어서 한두번쯤 들어 보셨을 것이다. 특히 이성계의 문(問)자 풀이는 너무나 유명하다. 같은 물을 문자인데도 거지가 물으면 문앞의 입이니 빌어먹을 팔자라고 해석을 하고, 이성계가 물으니 좌군우군(左君右君)하니 임금의 팔자라고 했다지 않은가. 어디까지가…

2007.09.10 조회 10,848

󰋮 황극책수조수

1부

이 《황극책수조수(皇極策數祖數)》 라는 책은 원저자가 소요부로 되어 있다. 즉 소강절이라는 말이다. 그는 앞의 매화역수의 저자이기도하다. 이렇게 점술에 대한 항목에서는 심심찮게 등장하는 이름이 소강절, 강절소, 소요부 등등의 이름이다. 모두 같은 사람이다. 그리고 《명심보감》에도 이름이…

2007.09.10 조회 12,248

󰋮 계의신결

1부

《계의신결(稽疑神訣)》이라는 책이 있다. 대전의 명리학자이신 최국봉 선생께서 출판하신 책인데, 여기서는 찾아온 사람의 시간을 기점으로해서 사주를 뽑는다. 그러니까 찾아온 시간을 그 해당하는 질문의 결과로 읽어내려는 방법이라고 하겠는데, 이것을 이용해서 종종 재미를 보는 사람이 있어서 관…

2007.09.10 조회 12,633

󰋮 월영도

1부

월영도(月影圖)라는 이름은 아마도 이 계통으로 관심을 가져본 사람이라면 한번 정도는 들어봤을 것이다. 월영도는 “달의 그림자를 그린 것”이라는 의미인데, 이 학문이 참으로 기묘해서 일단 터득하기만 하면 찾아온 사람의 배우자가 무슨 성씨인지를 거의 100퍼센트 정확히 맞힌다는 것이다. 원…

2007.09.10 조회 12,958

󰋮 기타의 여러 점법들

1부

이 외에도 학문이라고 생각되는 영역에서 볼 수 있는 점술들은 수두룩하다. 눈귀가 어두워서 미처 보지도 듣지도 못한 것이 있을 것이고, 더러는 그냥 응용을 해보는 것도 있을 것이다. ‘생생결(生生訣)’이나 ‘남양결(南陽訣)’도 한두 번 응용을 해보는 점인데 말로는 제갈공명이 활용했다는 주…

2007.09.10 조회 10,826

2. 四柱學

1부

사주학이라는 말은 사람이 태어난 년월일시(年月日時)를 응용해서 일생의 운명을 연구하는 분야는 모두 사주학이라고 한다. 기둥이 넷이라는 이야기인데, 즉 년월일시에 대한 말이다. 그러므로 나중에 설명하는 방법은 모두 다르지만 결국 자료를 그 사람의 생년월일을 갖고 궁리한다는 점은 동일하므로…

2007.09.10 조회 11,898