2026.05.22 · 금요일
낭월명리학당 一念卽是無量劫 -순간을 영원처럼
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05.22 · 금
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· 자평명리학

자평명리학

총 920편

4) 운명은 어떨까?

1부

숙명을 바꾸기는 어렵다고 일단 보고 있다. 그러나 운명은 좀 다르다. 운명이라고 하는 것은 바로 흘러가는 과정을 이야기하는 것인데, 이 흘러가는 과정은 마음먹고 노력을 하면 수정이 가능하게 되는 결과가 된다. 그래서 숙명은 못바꿔도 운명은 바꿀 수가 있다고 하는 것인데, 사실은 이것도 …

2007.09.11 조회 11,513

5. 대운(大運) 연구

1부

대운은 어떤 구조를 가지고 어떻게 행동하는 것인지를 배워야 할 순서이다. 그리고 구체적인 응용은 나중에 사주를 다 배워 놓고 나서야 비로소 가능하기 때문에 여기에서는 그 기초가 되는 원리를 올바르게 배워두는 것이 목적이라고 하겠다. 1) 大運을 찾는 방법 대운을 찾는 것이 복잡하다고는 …

2007.09.11 조회 15,323

6. 소운(小運)의 이해

1부

대운은 누구에게나 적용이 되는데, 그 대입되는 숫자는 열가지로 나눠진다. 즉 1대운에서 10대운까지 있는 것을 말한다. 그러면 어떤 사람은 10대운이어서 10살부터 대운이 적용된다고 본다면 그 사람의 9살 까지는 어떻게 봐야 할 것인가에 대해서 궁리를 하신 선배님들이 계셨던 모양이다. …

2007.09.11 조회 12,328

7. 세운(歲運)의 이해

1부

대운을 이야기하면서 반드시 따라 다니는 것이 세운이다. 이 세운이라고 하는 것은 매년 만나는 간지를 말한다. 그러니까 대운은 각기 자신의 사주에 따라서 다르게 적용되지만, 세운은 누구에게나 동일하게 적용되는 것이다. 다만 사주에서 그 해의 干支가 어떤 암시를 가지고 있느냐에 따라서 결과…

2007.09.11 조회 12,103

8. “대운은 좋고 세운이 나쁘면?”

1부

이런 질문을 많이 한다. 공부를 하는 사람은 해결을 보지 않으면 곤란한 중대사이기도 하다. 그래서 이점을 구체적으로 생각해 본다면 약간 대입되는 과정이 다르지 않겠느냐는 결론을 내려보게 된다. 그리고 이들의 행동은 같은 것은 아닐 것이다. 그렇다면 그 차이는 어디에서 나타나게 될 것인가…

2007.09.11 조회 15,319

9. 干支 위치의 명칭

1부

이렇게 해서 만들어진 사주표에 대해서 각기 위치별로 부르는 이름을 알아야 이야기를 하는 과정에서 혼선이 없을 것 같다. 일일이 번호를 달아서 설명을 드린다. ④時 ③日 ②月 ①年 (11)壬 ⑨丁 ⑦辛 ⑤丙 (12)寅 (10)丑 ⑧丑 ⑥子 ① 태어난 해의 干支가 된다. ② 태어난 달의 干…

2007.09.11 조회 12,426

10. 이론과 실제의 사이에서

1부

이제 이러한 이야기를 해봐야 할 순서인 것 같다. 명식작성의 주변에서 생겨나는 이론 중에서 실제상황과 이론적인 관점에서 뭔가 일치를 하지 않을 경우에 발생하는 문제를 언급하는게 좋을 것 같은 생각이 든다. 물론 중간중간에 설명을 하기도 헀지만, 여기에서는 어떤 결론을 내리는 것 보다는 …

2007.09.11 조회 11,557

제2부 신살론

2부

신살론을 시작하면서 미리 말씀드리지만, 이미 ‘神殺無用論’에 공감을 하고 계신 벗님은 이 2부의 내용은 그대로 뛰어넘어도 아무런 상관이 없다. 다만 도화살, 역마살은 어떻게 생겨먹어서 사주를 모르는 사람조차도 알고 있는 것이지 궁금하신 벗님만 상식을 넓히는 차원에서 천천히 읽어주시기 바…

2007.09.11 조회 9,052

1. 신살에 대한 견해

2부

이제 신살을 어떻게 해야 할 것인지에 대해서 낭월이의 의견을 말씀드리겠다. 벗님께서 신살을 운명감정을 하는 과정에서 대입을 하고 말고는 전적으로 알아서 하실 일이다. 여기에서는 낭월이가 신살에 대해서는 전혀 활용을 하지않고 감정을 하는 데에도 아쉬움을 느끼지 않는다는 점과, 신살의 이치…

2007.09.11 조회 9,759

2. 神殺의 의미

2부

우선 신살이라고 하는 용어에 대해서 생각을 좀 해볼 필요가 있겠다. 이것은 엄밀히 말하면 두가지의 의미가 포함되어 있는 것이다. 즉 ‘신(神)’과 ‘살(殺)’이다. 신이라고 하는 것은 좋은 작용을 하는 살이고, 살이라고 하는 것은 나쁜 작용을 하는 살이라고 하는 것이 더욱 분명한 설명이…

2007.09.11 조회 9,372

3. 神殺의 작용력

2부

그러면 신살은 어떻게 나타나는 것인가를 말씀드려야 하는데, 그냥 이치적으로 생각해 본다면 별로 가치가 없지만, 그래도 신살에 관심을 가지고 있는 벗님이라면 그 작용력에 대해서 좋게 평가를 한 책들을 보면서 대단히 관심을 기울일 것도 같은데, 활용하는 방법상 깊은 이치를 몰라도 그대로 대…

2007.09.11 조회 9,481

4. 神殺의 등장배경

2부

그렇다면 이렇게 별 필요가 없는 신살은 어떻게 해서 명리학에 등장을 하게 되었는지도 궁금하다. 그래서 이곳저곳을 뒤지고 다니다 보면 온갖 이야기가 나타나는데, 결론은 한곳에서 만들어진 것은 아닐 것으로 생각된다. 여러곳에서 발생해서 통용되다가 또 다른 곳으로 전이되는 일종의 바이러스와 …

2007.09.11 조회 8,408

5. 잡다한 神殺의 종류와 형태

2부

그러면 이 정도로 신살의 배경에 대해서 설명을 하고서 본격적으로 신살의 형태를 감상하도록 한다. 여기에서 공부라고 하지않고 감상이라고 한 것을 이해 하실 것이다. 그냥 한번 감상을 해보는 정도로 살펴보면서 넘어가자는 이야기이다. 그리고 이렇게 지면을 낭비(?)하고 있는 이유는 신살에 대…

2007.09.11 조회 8,695

1) 십이신살(十二神殺)

2부

다른 것은 몰라도 이것은 알아야 한다고 말들을 한다. 그래서 가장 먼저 생각을 해보도록 하겠다. 일단 종류는 열 두가지이다. 그리고 地支끼리의 관계에서 따지는 것이라 얼핏 생각하면 원리에 타당할 것도 같지만, 실제로 그 원리를 씹어보면 역시 다 믿을 것은 못된다는 생각이 더욱 많이 든다…

2007.09.11 조회 12,294

2) 원진살(怨嗔殺) - 만나면 시들하고 헤어지면 그립다

2부

원진살의 구성은 子未가 만나거나, 丑午, 寅酉, 卯申, 辰亥, 巳戌 끼리 서로 만나면 원진살이라고 한다. 농담을 좋아하는 사람의 말로는 쥐는 어째서 양을 미워하고, 양은 어째서 쥐를 싫어한다는 말이 있었는데, 귓가로 흘려버려서 기억이 나지 않는다. 일명 사랑살이라고 하는 말이 있는데, …

2007.09.11 조회 11,011