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낭월명리학당 一念卽是無量劫 -순간을 영원처럼
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· 자평명리학 · 합충변화

합충변화

1부,2부,3부,4부,5부
총 237편

1. 通根의 原理

4부

그러면 본격적으로 통근에 대해서 연구를 해보도록 하자. 가장먼저 이해를 해야 할 것은 통근을 하는 데에도 그만한 이유가 있다는 점이다. 이러한 이유는 그대로 진리와 연결이 되기 때문에 하나하나의 이유를 이해하다 보면 결국은 명리학은 손아귀에 들어오게 되어 있는 것이다. 가장 기본적으로 …

2007.09.11 조회 9,405

1) 통근의 등급 순서

4부

통근을 따지는 데에도 그만한 기준이 있어야 하겠다. 그래서 나름대로 현실적인 공식을 만들어 봐야 하겠는데, 무엇보다도 중요한 것은 지장간에서 차지하는 오행의 비중을 가장 크게 봐야 하지 않을까 싶다. 그래서 일단 地支의 최대 수치를 30으로 놓고, 나를 생해주는 오행이거나 나와 같은 오…

2007.09.11 조회 10,298

2) 通根이 되지않는 干支

4부

甲戌, 丙子, 丁丑, 己卯, 壬午, 癸未, 乙酉, 戊子, 辛卯, 甲午, 丙申, 丁酉, 庚子, 壬寅, 癸卯, 乙巳, 己酉 위의 상황들은 그야말로 국물도 기대를 해볼 수 없는 상황체 처하게 되는 간지들이다. 그러니까 통근의 원리에는 해당이 되지않는 것들이다. 그야말로 최악의 상황이라고 봐야…

2007.09.11 조회 9,264

3) 통근의 변수(變數)

4부

앞의 기준은 간단하게 자체적인 상황에 대해서만 고려를 해본 것이다. 실제로 사주에서는 네 개의 기둥이 존재하므로 그러한 주변의 상황에 의해서 또다른 변수가 예상되는 것이다. 그 중에서도 가장 큰 작용은 合沖이다. 합을 하는 경우에 발생하는 변화는 이루 말로 다 할 수 없는 정도라고 해야…

2007.09.11 조회 9,417

2. 계절의 通根

4부

일단 자체적인 干支에서의 통근 정도를 이해하게 되었다면 다음으로는 또 하나의 통근법인 ‘계절의 상황에 의한 통근’ 정도에 대해서도 이해를 해야 할 것이다. 그리고 여기에서는 60종류가 아닌 120종류에 해당한다는 것도 알아야 하겠다. 즉 간지에서는 甲丑이 없는데, 월령에 대입되는 경우에…

2007.09.11 조회 8,953

1) 계절이 갖는 무게

4부

여기에서는 간지의 상황을 생각하는 것보다 가장 뚜렸하게 비교가 되는 문제가 등장을 한다. 즉 계절의 개념이 도입된다는 점이다. 계절은 가장 크게 나누면 사계절이 되는데, 이 계절에 의지해서 각각의 오행이 힘을 얻기도 하고, 잃기도 하는 까닭에 계절과 오행의 연관성을 상세하게 음미하지 않…

2007.09.11 조회 9,047

2) 뿌리도 해로울 수 있다

4부

일단은 뿌리의 원리에 대한 상황을 이해하셨을 것으로 보고, 다음에는 부정적인 측면의 뿌리에 대해서도 한마디 언급을 하려고 한다. 앞에서 여러 가지로 상황설명들 드렸기 때문에 이제 뿌리의 의미가 무슨 뜻인지는 분명하게 파악을 하셨을 것으로 본다. 일단 이렇게 이해를 하게 되면 절반의 공부…

2007.09.11 조회 8,364

3. 透出은 무엇인가

4부

通根을 알고 나게 되면 상대적으로 알아야 하는 것이 투출(透出)이다. 이것은 통근의 반대개념으로 받아들일 수도 있는데, 통근이 위에서 아래를 바라다 보고 있는 것이라고 한다면, 투출은 그 반대로 아래에서 위를 바라다 보고 있는 것이다. 그리고 투출에 대해서는 교과서에 따라서 매우 중요하…

2007.09.11 조회 8,326

1) 격국론(格局論)의 뿌리인 月令透出

4부

時 日 月 年 ㅇ ㅇ ㅇ ㅇ ㅇ ㅇ 寅 ㅇ 이표를 보면서 생각해보자. 어느 사주에서 태어난 월령이 寅木이라고 했을 경우를 가정했다. 그러면 우선 天干에 甲木이 있는가를 살피게 된다. 그래서 있으면 그것을 일러서 월령의 본기운이 투출했다고 말하며 좋은 징조로 여기게 된다. 그런데 만약 甲…

2007.09.11 조회 8,626

2) 通根과 透出의 차이

4부

時 日 月 年 癸 戊 辛 丙 亥 戌 卯 戌 이 사주에서 통근과 투출에 대해서 관찰을 해보면 그 차이점을 알게 된다. 우선 통근에 해당하는 것은 天干에 있는 글자가 지지에 있는 글자 중에서 자신을 생해주거나 같은 오행의 글자가 되면 그를 일러서 통근이라고 부른다는 것은 이미 배웠다. 그렇…

2007.09.11 조회 8,942

제5부 십성론- 1. 십성론을 시작하면서

5부

이제 준비과정으로써는 최종단계라고 할만한 十星에 대해서 연구를 해야 할 단계까지 왔다. 그리고 가장 구체적이기도 한 내용들로 인해서 명리공부에서는 그래도 현실감이 있는 이야기들이 이제서야 뭔가 활용을 할만한 공부라고 생각되지 않을까 싶기도 하다. 그러나 이것을 배웠다고 해서 활용을 하겠…

2007.09.11 조회 9,168

1) 十星의 명칭

5부

우선 이름에 대한 의미를 생각해본다. ‘열가지의 별’이 십성인가? 글자로 봐서는 그렇게 이해가 된다. 이 십성이라고 부르는 제목에는 또다른 이름들이 있다. 초기에는 ‘육친(六親)’ 이라고 불렸다. 그리고 지금까지도 그렇게 부르고 있기도 하다. 육친이라고 하는 말은 이 원리를 인간관계에 …

2007.09.11 조회 9,272

2) 十星의 구성

5부

우선 이 십성이 어떻게 짜여져 있는지부터 관찰을 해보도록 하자. 제목으로 봐서는 간단하게 열가지의 무엇이 있는 모양인데, 그것들이 뭐하는 물건인지 어떻게 쓰는 것인지 차근차근 이해를 해야한다. 비록 간단한 열가지에 불과하지만 이것이 확대되면 인간사의 모든 일에 구석구석 파고들게 되어있다…

2007.09.11 조회 9,320

3) 十星의 뜻

5부

이제 십성에 대한 각각의 명칭을 생각해보도록 하자. 오래전부터 이미 전해져 내려오는 이름들인데, 현실적으로 다소 적합하지않은 의미의 이름도 있다. 개인적으로는 이름 전체를 바꿨으면 어떨까... 싶은 생각이 든다. 현존하는 이름의 의미는 얼핏 전달이 되지않는 뜻이다. 이름이라고 하는 것은…

2007.09.11 조회 10,416

2. 인간 주변의 十星

5부

맨 처음에 십성이 생겨나게 된 사연을 생각해 볼적에, 운명판단을 하는데에서 가장 큰 비중을 차지하게 되는 문제는 인간관계라고 하는 것이 전제되었을 것이라는 생각을 해본다. 그래서 남자에게는 아내의 문제와 자식의 상황을 알아보는 것이 중요했을 것이고, 여자에게는 남편의 문제와 아들을 낳을…

2007.09.11 조회 8,861