4. 신미(辛未) 〔劫財→偏印+偏官+偏財〕
5부 육십갑자
경쟁심의 신금(辛金)이 편인(偏印)인 기토(己土)와 편관(偏官)인 정화(丁火), 편재(偏財)인 을목(乙木)을 만난 형상이다. 일지(日支)에 진술축미(辰戌丑未)를 만나게 되면 그 천간(天干)에 어떤 글자가 오더라도 복잡 할 수밖에 없다는 것은 정해진 결과이다. 미토(未土)를 만난 신금(辛…
3. 신사(辛巳) 〔劫財→正官+劫財〕
5부 육십갑자
경쟁심의 신금(辛金)이 정관(正官)인 병화(丙火)와 겁재(劫財)인 경금(庚金)을 만난 형상이다. 비록 경쟁심이 본성(本性)이라고 하더라도 앉은자리에 정관(正官)을 만났으므로 자중(自重)하게 되고 이성적으로 관찰을 하여 수용 할 것은 수용하고 거부 할 것은 거부를 하자는 생각이 된다. 이…
2. 신묘(辛卯) 〔劫財→偏財〕
5부 육십갑자
경쟁심의 신금(辛金)이 편재(偏財)인 을목(乙木)을 만난 형상이다. 이러한 성분의 결합은 상당히 강력하게 자신에게 복종을 강요할 수가 있는 것으로 해석을 한다. 자신의 소유에 대해서 누구라도 손을 대면 그냥 두지 않겠다는 형태로도 작용을 한다. 신묘(辛卯)는 남의 지배를 받지 않으려고 …
1. 신축(辛丑) 〔劫財→偏印+食神+比肩〕
5부 육십갑자
경쟁심(競爭心)의 신금(辛金)이 편인(偏印)인 기토(己土)와 식신(食神)인 계수(癸水), 비견(比肩)인 신금(辛金)을 만나서 구성이 되었다. 이러한 것은 내부적으로 상당히 갈등적인 요소를 갖게 되는데, 이것은 식신과 편인의 대립으로 인해서이다. 식신은 미래지향적으로 방향을 잡고자 하고,…
제17장 신금(辛金)의 일주(日柱)
5부 육십갑자
신금(辛金)의 별칭은 경쟁심(競爭心)이다. 세상을 살아가는 과정에서는 선량하기만 해서는 먹고 살기 힘이 든다. 어쩌면 힘이 든다고 하기 보다는 굶어 죽는다고 생각을 하는 것이 더 타당할 수도 있겠다. 그것은 약육강식(弱肉强食)의 경쟁사회에서는 더욱 심화되는 것이며, 농경사회(農耕社會)에…
6. 경술(庚戌) 〔比肩→偏印+劫財+正官〕
5부 육십갑자
주체(主體)인 경금(庚金)이 편인(偏印)인 무토(戊土)와 겁재(劫財)인 신금(辛金), 그리고 정관(正官)인 정화(丁火)를 만난 형태이다. 이러한 불균형(不均衡)의 배합(配合)을 이루고 있는 구조는 상당히 복잡한 양상을 띠게 되는데, 심리적으로도 이러한 내용은 그대로 반영이 된다. 이러한…
5. 경신(庚申) 〔比肩→比肩+食神〕
5부 육십갑자
주체(主體)인 경금이 다시 비견인 경금(庚金)과 식신(食神)인 임수(壬水)를 만난 형상이다. 비견이 겹쳐진 형상이라고 할 유일한 성분이다. 이러한 것은 투명한 성분이 더욱 뚜렷하다고도 관찰을 하게 된다. 그 투명한 것에는 뭔가 있긴 있는데, 그 경계가 잘 보이지 않는다고 봐야 하겠고, …
4. 경오(庚午) 〔比肩→正官〕
5부 육십갑자
주체(主體)인 경금이 정관(正官)인 오화(午火)를 만난 형태이다. 이러한 구성은 주체적으로 규칙에 준수한다고 대입을 하게 된다. ‘규칙은 지켜져야 한다.’는 주의라고 할 수도 있다. 그만큼 규칙에 대해서는 절대적이라고 할 수가 있다. 정관의 성분이 작용하기 때문에 잔꾀는 통하지 않는 심…
3. 경진(庚辰) 〔比肩→偏印+正財+傷官〕
5부 육십갑자
주체(主體)인 경금이 편재(偏財)인 갑목(甲木), 정재(正財)인 을목(乙木), 상관(傷官)인 계수(癸水)를 만난 형태이다. 편인은 직관력이 뛰어난 성분인데 특히 신비(神秘)한 영역에 대해서 뛰어난 직관력을 갖고 있다. 그래서 영감(靈感)이 발달했다고도 하는데, 이러한 편인은 선기(禪機)…
2. 경인(庚寅) 〔比肩→偏財+偏官〕
5부 육십갑자
주체(主體)인 경금이 편재(偏財)인 갑목(甲木), 편관(偏官)인 병화(丙火)를 만난 형태이다. 자신의 마음대로 강요하게 되는 면이 나타나는 것은 편재(偏財)를 만났기 때문이다. 갑목(甲木)의 성분이 그대로 드러나게 되어서 관리하고 통제하고자 하는 마음이 강하기 때문에 남의 지시에 의해서…
1. 경자(庚子) 〔比肩→傷官〕
5부 육십갑자
주체(主體)인 경금이 상관(傷官) 계수(癸水)를 만난 형태이다. 자신의 주체적인 기준으로 독립적인 능력을 발휘하게 된다. 다만 느긋하고 태평스럽게 행동하는 성향이 되므로 주변에서 급하다고 독촉을 하는 것은 별 의미가 없기도 하다. 이것은 일지에 있는 계수(癸水)의 상관이 작용하는 때문이…
제16장 경금(庚金)의 일주(日柱)
5부 육십갑자
필자가 심리학에 관심을 둔 지도 적지 않은 시간이 흘렀다. 아마도 이 공부를 시작하기 이전부터 관심을 계속해서 두고 있었다고 해야 할 것이다. 처음에 프로이트의《꿈의 분석》을 구입해서 읽으면서 그 두께에 질리고, 내용에 머리가 혼란스러웠던 기억도 나는데 이때가 10대 중반이었던 것을 생…
6) 정인이 많거나 없는 경우
4부 십성
정인이 너무 많은 경우에는 아무래도 세상에서 살아 갈 수가 있을 것인지를 염려하게 되는 성분이기도 하다. 왜냐면 지나치게 수동적이기 때문에 무엇 하나라도 일일이 지시를 하지 않으면 스스로는 처리를 못하기 때문이다. 이것이‘인성과다(印星過多)의 폐해(弊害)’라고 하게 된다. 그야말로‘게을…
5) 정인의 단독성분(單獨成分)
4부 십성
정인은 직관력(直觀力)을 타고 났기 때문에 무슨 일이 진행될 적에 미리 느낌으로 성패(成敗)나 가부(可否)를 알아내는 재주가 있다. 그리고 예감(豫感)이 무척 강하기 때문에 물증(物證)이 없는 상태에서 항상 심증으로 결론을 내릴 수가 있으니 자칫하면 모함을 한다고 비난을 받을 수도 있다…
4) 심리상태(心理狀態)
4부 십성
직관력(直觀力), 수용성(受容性), 보수적(保守的), 교육을 받음, 안정적(安定的), 순수(純粹), 포용성(包容性), 자상함, 자발적이지 않음, 어른을 존중함, 선량(善良), 간소화(簡素化), 말이 적음, 쉽게 만족함, 교양적(敎養的), 발전성(發展性)이 부족함, 나태함, 의타심(依他心…