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낭월명리학당 一念卽是無量劫 -순간을 영원처럼
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· 자료 보관함 · 사주심리학1권

사주심리학1권

1부 입문,2부 음양오행,3부 천간,4부 십성,5부 육식갑자
총 231편

2) 음토(陰土)의 특성

2부 음양오행

토의 내면적인 현상은 지하(地下)로 구분을 하게 된다. 지하는 땅이라고 할 수도 있으며 그야말로 토양(土壤)의 의미로 이해를 하게 된다. 즉 만물은 토(土)의 내면적인 성분인 토양(土壤)에 뿌리를 내리고, 토(土)의 표면적인 성분인 대기(大氣)에서 생명활동을 열심히 하는 것으로 이해를 …

2007.08.29 조회 12,125

1) 양토(陽土)의 특성

2부 음양오행

토의 표면적인 현상은 지상(地上)이라고 관찰을 하게 된다. 땅 위에서 어디까지를 토의 표면이라고 볼 것이냐고 한다면 땅의 영향이 미치는 곳까지로 한정(限定)을 하게 된다. 즉 그것은 대기권(大氣圈)으로 보면 된다는 의미이다. 그만큼 땅의 표면적인 부분은 대기(大氣)이며 만물이 살아서 활…

2007.08.29 조회 12,302

3. 토(土)의 특성(特性)-숙성(熟成)과 조절(調節)

2부 음양오행

앞에서 화(火)를 이해하는데 지구의 열기를 생각했지만, 토(土)를 이해하는 방법으로도 지구(地球)는 훌륭한 모델이 된다. 지구를 다른 말로는 ‘땅덩어리’라고도 부르는데, 이것을 토의 구조로 봐도 무리가 없기 때문이다. 흙은 숙성의 단계를 의미한다. 그리고 숙성은 확장으로만 가지는 않는다…

2007.08.29 조회 11,301

2) 음화(陰火)의 특성

2부 음양오행

화(火)가 내면적으로 작용하게 되면 열기(熱氣)로 나타난다. 빛이 뻗어 나가는 곳에 열 기운이 뒤따른다고 말을 할 수도 있다. 그리고 빛이 직선(直線)인 반면에 열(熱)은 곡선(曲線)을 나타내기도 한다. 이것은 빛이 나아가는 것과 다르게 열로 그 빛을 보완하고자 하는 면으로 해석을 할 …

2007.08.29 조회 12,348

1) 양화(陽火)의 특성

2부 음양오행

화(火)가 표면적인 현상으로 나타나는 것은 광선(光線)과 같은 것으로 보게 된다. 광선은 그 빛이 무수한 방향으로 직진하게 되는데, 이와 같이 강제적으로 쏘는듯한 느낌을 갖게 되는 성분이다. 그러므로 화의 표면적인 형태는 직선적인 표현력을 갖게 되는 성분이기도 하여 주변에서는 화끈하다는…

2007.08.29 조회 12,481

2. 화(火)의 특성(特性)-확장(擴張)과 팽창(膨脹)

2부 음양오행

화(火)를 이해하는 도구로는 불이 가장 쉽게 이용된다. 물론 글자가 불 화(火)이기도 하지만 만물의 움직이는 모양을 살펴보면 과연 닮은 것이 맞겠다는 생각이 든다. 불은 사방으로 확장되어 가는 성분이다. 모닥불을 피워놓으면 그 불빛과 열기가 사방으로 번져가는 것과 같다고 이해를 해도 무…

2007.08.29 조회 11,709

2) 음목(陰木)의 특성

2부 음양오행

음목(陰木)의 심리는 앞으로 가면서 결실을 생각한다. 표면적인 목은 전진만 하고, 내면적인 목은 전진을 하면서 꺾어지지 않도록 힘을 쌓는 방향으로 준비를 하는 것으로 이해를 하게 된다. 즉 표면적인 목이 가느다란 나무의 새싹을 생각한다면 내면적인 목은 그 싹에 힘을 붙여서 비바람에서도 …

2007.08.29 조회 13,629

1) 양목(陽木)의 특성

2부 음양오행

앞에서 음양(陰陽)에 대한 이해를 했으므로 이제 목(木)에 대한 설명을 하면서는 음양(陰陽)으로 나눠서 이해를 하도록 하자. 배운 것은 바로 활용을 하는 것이 배운 것을 잊지 않는 가장 좋은 방법임에 틀림이 없기 때문이다. 그리고 이렇게 효과적으로 응용하고 대입하려는 것도 양목(陽木)의…

2007.08.29 조회 14,436

1. 목(木)의 특성-발전(發展)과 전개(展開)

2부 음양오행

목(木)을 이해하기 위해서 나무를 관찰하게 되면 비교적 용이하다. 목을 이해하는 방법으로는 평지(平地)에 새싹이 머리를 내미는 것처럼 이해를 하고, 마라톤 선수가 출발선상에서 막 출발신호를 받은 것과 같이 이해를 한다. 무엇이거나 시작을 하는 마음으로 설렘을 갖고 출발을 하는 것이다. …

2007.08.29 조회 12,410

제3장 오행(五行)의 심리구조(心理構造)

2부 음양오행

오행(五行)을 이해한다는 것은 음양(陰陽)의 분화(分化)된 상황을 좀 더 구체적으로 파악하게 된다는 것과 같은 것으로 보면 된다. 그렇게 처음에는 하나에서 출발을 하여 점차로 확장되어가는 과정을 걸으면서 자연의 표면적인 모습에서부터 점차로 내면적인 영역까지도 이해를 해 가는 것과 같은 …

2007.08.29 조회 11,006

3. 이상적(理想的)인 음양중화(陰陽中和)

2부 음양오행

현실(現實)과 이상(理想)에서의 변화를 겪어가는 것 또한 삶을 꾸려가는 과정이라고 할 수도 있을 것이다. 음이나 양으로 치우치게 되면 어느 것이라도 행복(幸福)을 바라다 볼 수가 없다. 앞으로만 나아가게 되면 과욕(過慾)으로 인해서 인생의 길이 험난할 것이고, 그렇다고 너무 뒤로만 빠지…

2007.08.29 조회 10,901

2) 완화(緩和)된 과거집착(過去執着)

2부 음양오행

소극적인 면에서는 같다고 하겠는데, 그래도 뭔가 앞을 생각하고자 하는 노력은 한다고 이해를 하면 된다. 움직이고자 하는 마음이 아예 없는 것과, 생각이라도 하고 있는 것과의 차이라고 할 수가 있을 것이다. 이러한 성분은 음중지양(陰中之陽)이라고 할 수가 있겠다. 이러한 형태는 음체(陰體…

2007.08.29 조회 10,648

1) 침체적(沈滯的)인 과거집착(過去執着)

2부 음양오행

그야말로 과거집착의 본보기이다. 이보다 더 소극적일 수는 없다고 해야 할 성분이다. 그래서 생동감(生動感)이 결여되었다고 해야 할 정도라고 하겠으니 그야말로 앞으로 나아 갈 의사가 없는 것으로 봐도 될 정도이다. 이러한 면을 갖고 있는 것은 음중지음(陰中之陰)이라고 하겠는데 순음(純陰)…

2007.08.29 조회 10,988

2. 과거집착(過去執着)적인 음(陰)

2부 음양오행

음(陰)은 양에 비해서 과거집착적(過去執着的)인 성향을 띤다. 그래서 앞으로 나아가는 것을 두려워하고 뒤로 물러나서 되돌아다 보는 면이 강하게 나타나기도 한다. 양의 적극성(積極性)에 비해서 소극적(消極的)으로 나타나는 것으로 관찰을 할 수 있을 것이다. 그러므로 늘 반추(反芻)하고 뒤…

2007.08.29 조회 11,503

2) 소극적(消極的)인 미래지향(未來指向)

2부 음양오행

양은 양인데 음적(陰的)인 요소가 포함된 경우를 두고 하는 말이다. 즉 양중지음(陽中之陰)이라고 말을 할 수가 있는 것으로 적극적이기는 하지만 그래도 다소 완화된 성향을 나타내는데 비록 양의 성분을 갖고는 있지만 이성적(理性的)이라고 할 수도 있겠다. 체용(體用)으로 본다면 양체(陽體)…

2007.08.29 조회 11,262