2026.05.22 · 금요일
낭월명리학당 一念卽是無量劫 -순간을 영원처럼
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05.22 · 금
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· 자평명리학 · 천간지지

천간지지

1부,2부,3부
총 188편

7. 午火

3부

午火라.... 午火... 이글거리는 불꽃이 떠오른다. 혀를 날름거리면서 하늘을 향해서 마구 솟구치는 불길이 보인다. 그 불길은 아무것도 거침이 없이 마구 녹여버리는 대단한 열기로 휩싸인다. 그래서 午火이다. 이제 우리는 어쩔 수없이 자의든 타의든 상관없이 여름의 한복판에 서게 되었다. …

2007.09.10 조회 6,816

(1) 상징성(象徵性)

3부

오화가 치열해야 함에도 그렇지 않은 것은 아직도 숙제로 남아있다고 생각이 든다. 직접 부딪쳐서 결론이 얼른 나오지 않는다면 일단 공격을 멈추고 우회할 연구를 하는 것이 현명할는지도 모른다. 옛말에도 급하면 돌아가라는 말이 있는데, 세상을 살면서 항상 다시 생각하게 되는 거룩한 말씀이라고…

2007.09.10 조회 7,141

(2) 이치적(理致的)인 연구

3부

우리는 여기에서 보다 합리적으로 午火에 대해서 연구를 해봐야 한다. 그래서 분석을 해본다. 적어도 午月에는 불기운이 매우 기승을 부린다고 이해를 해야 할 모양이다. 단오라고 하는 세시풍속을 보면 역시 오월이라고 하는 의미가 들어있는 것 같다. 그리고 그 행사에는 항상 푸짐하게 먹고 노는…

2007.09.10 조회 6,644

(3) 지장간의 원리(原理)

3부

출 처 내 용 항신재 역설 丙 10일 3분 반 己 10일 3분 丁 13일 3분 반 연해자평 정해 丙 10일 3분 己 9일 3분 丁 10일 3분 명리정종 정해 丙 10일 3분 반 己 9일 3분 丁 13일 3분 반 삼명통회 丙 9일 己 3일 丁 18일 적천수 징의 丙 10일 己 9일 丁 1…

2007.09.10 조회 7,089

(4) 계절적(季節的)인 의미

3부

다소 중복이 되는 감은 있으나, 그래도 다시 한번 정리를 하는 의미에서 계절에 대한 생각을 추가해보도록 하자. 우선 五月에는 아무래도 극히 양의 기운이 치열하다는 의미가 포함되는 것은 어쩔 수 없다고 하겠다. 그래서 양의 기운이 극히 왕성한 날은 오월 중에서도 오일 날이다. 우리의 명절…

2007.09.10 조회 6,557

(5) 오행의 상황판단(狀況判斷)

3부

1) 木의 상태 午月의 목은 일단 열기에 그을리기 십상이다. 그래서 무엇 보다도 시원한 물줄기가 하루에 한번 정도는 뿌려져야 마음을 놓는 계절이다. 이러한 조건이 성립되기만 하면 나무의 성분도 무럭무럭 성장을 하는 것이므로 이때는 오히려 후끈후끈한 열기가 반갑게 된다. 중요한 것은 열기…

2007.09.10 조회 6,592

8. 未土

3부

未土를 일명 온토(溫土)라고 부르기도 한다. 온토란 말은 ‘따스한 기운이 포함된 흙’이라는 의미가 된다. 흙이 따스하다는 것은 다른 말로 하면 차가운 흙도 있다는 말이 되기도 한다. 이렇게 차가운 흙의 역할을 맡고 있는 것이 丑土이다. 그래서 축토와는 서로 닮았으면서도 또 한편으로는 대…

2007.09.10 조회 6,324

(1) 상징성(象徵性)

3부

우선 벗님이 초보자의 입장이라고 하신다면 아마도 염소가 생각난다고 하실 것 같다. 바로 미년에 태어나게 되면 염소 띠라고 하고 또 다른 말로는 양띠라고도 한다. 물론 양띠가 올바르겠지만 민가에서는 대개 염소 띠라고 하기도 하므로 서로는 같은 종류라고 생각을 하면 될 것이다. 우선 양을 …

2007.09.10 조회 6,547

(2) 이치적(理致的)인 연구

3부

글자를 살펴보노라면 未土는 木과 어지간히 닮았다는 생각이 든다. 나무 위에 무엇인가 달려있는 모습이라고 생각되기도 한다. 나무 위에 무엇이 달려있다면 이것은 아마도 열매일 가능성이 매우 높겠는데, 그래서 일단 열매라고 생각을 해놓고 접근해보자. 나무에 무엇이 달려있는 상황이다. 그렇다면…

2007.09.10 조회 6,281

(3) 지장간의 원리(原理)

3부

출 처 내 용 항신재 역설 丁 9일 3분 乙 3일 1분 반 己 18일 6분 연해자평 정해 丁 9일 3분 乙 3일 2분 己 16일 6분 명리정종 정해 丁 9일 3분 乙 3일 1분 반 己 18일 6분 삼명통회 丁 7일 乙 5일 己 18일 적천수 징의 丁 9일 乙 3일 己 18일 자평진전 평…

2007.09.10 조회 7,452

(5) 오행의 상황판단(狀況判斷)

3부

1) 木의 상태 목은 마르지만 그래도 주변의 상황에 따라서는 의지처가 되기도 한다. 주변의 상황이라고 하는 것은 습기가 얼마나 장단을 맞춰 주느냐는 것인데, 亥子水가 도와주기만 한다면 미토는 오히려 뿌리를 뻗을 수 있는 좋은 환경으로 변하지만, 巳午火가 주변에 있어서는 전혀 도움이 되지…

2007.09.10 조회 6,823

9. 申金

3부

申金은 未土의 뒤를 잇는다. 오행의 배합 관계에서 생각해본다면 土生金이 되므로 좋은 그림이라고 생각을 할만 하겠다. 실은 地支에 네 개의 토가 있지만 그 중에서도 이렇게 토의 생을 받으면서 이어지는 계절로써는 申金이 유일하다. 丑土는 인목에게 극을 받고, 辰土는 巳火로부터 생을 받는 입…

2007.09.10 조회 6,295

(1) 상징성(象徵性)

3부

벌써 상징성에서부터 혼동을 가져오고 있다. 흔히 우리는 申金의 해에 태어나면 원숭이띠라고 말을 한다. 그런데 또 어떤 사람들은 잔나비띠라는 말도 한다. 그래서 원숭이는 무엇인지 알겠는데, 잔나비는 도대체 뭔가? 하는 생각을 하게 되는 사람이 의외로 많다. 그래서 올바른 해답을 위해서 사…

2007.09.10 조회 6,428

(2) 이치적(理致的)인 연구

3부

이치적으로 연구를 한다면 아무래도 신금은 가을의 시작이라고 하는 특성을 빼놓을 수가 없을 것이다 이렇게 가을의 기운이 슬슬 다가오는 계절이다 보니까 우선 여름철과의 관계를 마무리해야 하는 것이 가장 중요한 일이라고 생각을 해본다. 여름이라고 한다면 巳午未월의 기운들을 말하겠는데, 이제 …

2007.09.10 조회 6,276

(3) 지장간의 원리(原理)

3부

지간간으로 들어가면 슬슬 두통이 생기기 시작하게 될 것 같다. 다른 지장간은 많아야 세 글자 정도인데, 이 申金은 네글자이니까 말이다. 한자 한자마다 그만한 의미가 있을 것은 분명하고, 그래서 마음대로 지워버릴 수도 없는 상황인데, 과연 어느 장단에 춤을 춰야 할 것인지가 고민스럽지 않…

2007.09.10 조회 7,072