[心相篇] 심상편
心相篇 陳希夷,名摶,五代,宋初的道家隱士。號圖南、扶搖子。安徽亳縣人。少年舉進士不第,後有出塵之志,其歸隱詩曰:“十年蹤跡走紅塵,回首青山入夢頻。紫綬縱榮怎及睡,朱門雖貴不如貧。愁看劍戟扶危主,悶聽笙歌聒醉人。攜取舊書歸舊隱,野花啼鳥一般春。”遂隱居武當山,服氣辟谷,廿餘年,後居華山。精研《周易》,著有《無極圖》、《…
心相篇 陳希夷,名摶,五代,宋初的道家隱士。號圖南、扶搖子。安徽亳縣人。少年舉進士不第,後有出塵之志,其歸隱詩曰:“十年蹤跡走紅塵,回首青山入夢頻。紫綬縱榮怎及睡,朱門雖貴不如貧。愁看劍戟扶危主,悶聽笙歌聒醉人。攜取舊書歸舊隱,野花啼鳥一般春。”遂隱居武當山,服氣辟谷,廿餘年,後居華山。精研《周易》,著有《無極圖》、《…
《冰鑑》 曾國藩 曾國藩相術口訣: 邪正看眼鼻,真假看嘴唇; 功名看氣概,富貴看精神; 主意看指爪,風波看腳筋; 若要看條理,全在語言中。 冰鑒 第一神骨 語雲:「脫穀為糠,其髓斯存,神之渭也。」山騫不崩,唯百為鎮,骨之謂也。一身精神,具乎兩目;一身骨相,具乎面部。他家兼論形骸,文人先觀神骨。開門見山,此為第一。 俗話…
神異賦 宋.希夷陳摶 序: 五代間有聖人陳摶,宋太祖賜其號,曰希夷先生。師麻衣學相,諭以冬深擁爐而教之。希夷如期而往,至華山石室之中,不以言語,而度與希夷,隱而授之也。 賦云: 相有前定,心無預知。 非神異以秘授,豈塵凡之解推。 若夫舜目重瞳,遂獲禪堯之位。 重耳駢脅,果興霸晉之基。 發石室之丹書,莫忘吾道。剖神仙之古…
麻衣石室賦 相有前定。世無預知。非奇異以秘傳。豈凡臨之解推。 舜目重瞳。送獲堯禪之位。重耳脾脅。果輿霸晉之基。 石室丹書。莫忘吾道。神仙秘訣。度與希夷。 骨格為一世之榮枯。氣色為行年之休咎。 三停平等。一生衣祿無窮。五岳朝歸。今世錢財必旺。 頦為地閣。見晚歲之規模。鼻為土星。管中年之造化。 額方而闊。富貴根基。薄削而陷…
太乙真人書 侍天顏之咫尺,額廣足圓,趨帝闕之須臾。 眉清目秀,天庭高闊,不貴還當富有餘。 地閣尖長,多憂還是家不足。 鼻如懸膽,平生足祿足財。 耳若連腮,自是有名有譽。 因其功名較晚,筋骨傷高。 綠何壽命不長,人中短促。 口無稜角,終為說是說非。 唇若含丹,一世潤身潤屋。 常是憂深遠慮,只為眉攢。 然而吉少凶多,皆因目…
相法雜訣 擇交心法: 面上無肉者不可交;面上無肉其心狡毒。 面皮青薄者不可交;面皮青薄其情必薄。 鼻形不端者不可交;鼻有三灣其人必奸。 準頭無肉者不可交;鼻似鷹嘴啄人心髓。 眼光無肉者不可交;眼光流露非奸則盜。 腦後見腮者不可交;腦後見腮反骨無情。 顴橫眼突者不可交;顴橫眼突兇惡之極。 面肉橫生者不可交;面肉橫生不仁不…
姚括蒼玉管訣.論男相 上輔學堂左右分,平如鏡子亦無紋。 更兼中正無傾陷,定作公侯爵位尊。 中輔學堂七十分,平光潤澤是賢臣。 更兼下部俱成就,六部尚書近聖人。 下輔學堂地閣朝,承槳俱滿是官高。 如教上輔來相注,必坐樞廷佐帝堯。 骨秀神清滿面全,學堂坑陷定難前。 天生雖有聰明性,若論求官定不然。 面部雖然短不朝,神清骨秀氣…
人倫淵奧賦 .管輅. 狀貌各異,形神不舒。 男心狠而害子,女性剛而殺夫。 髮厚眉連,盡是凶愚之輩。 頤尖額窄,俱為孤寡之徒。 原夫聲乏韻而貧夭,目有神而高壽。 威顯體重者,功名必遂。 背削肩寒者,資財莫守。 伏犀隆俊,終為廊廟之英賢。 俊目修長,必作文章之領袖。 果為善惡易見,曲直莫量。 斜視偷觀兮,自然損害。 下視高…
《月波洞中記》提要 《月波洞中記》見於宋鄭樵《通志藝文略》者一卷。講老君記於太白山月波洞,凡九篇。晁公武《讀書志》亦載此書二卷,序稱“唐任逍遙得之於太白山月波洞石壁上,凡九篇,相形術也。”與《藝文略》所記併合。 《宋史.藝文志》載《月波洞中龜監》一卷,又“月波洞中記”一卷皆無撰人勝氏,其為書異名,抑或兩本別行,已無可考…
知命識相五十年 韋千里 男人大貴相鼻顴是關鍵 「得富貴相則富貴,得貧賤相則貧賤」這是漢代鴻儒王充在其名著論衡命義篇的一句名言。 孔子學生夏曾說過「富貴在天」的話,這所謂在天,當然是指非人力之所能勉強的命相說的:因為命相之事是生來就註定了的。 雖然時至今日男女平權,富貴之事應無男女之別,但在命相上仍有極大不同之處。舉一個…
三元大卦要訣 子午卯酉乾坤艮巽為天元父母卦, 乙辛丁癸寅申巳亥為人元順子卦, 甲庚丙壬辰戌醜未為地元逆子爻。 三元卦氣為元空大卦之妙用, 楊公以此收山出煞,惟有此三卦之用,妙而難言。 訣曰: 甲庚丙壬俱是陽,陽從左旋是正宗; 乙辛丁癸是屬陰,陰從右路轉相通; 乾坤艮巽天然山,水來當面是真龍; 寅申巳亥騎龍走,若言有逆則…
陽宅紫白賦辨正 .吳師青著 紫白賦辨正 上篇 紫白飛宮、辨生旺退煞之用。三元分運、判盛衰興廢之時。 何謂紫白、洛書九星也。飛宮者、飛佈八方也。八宅俱以本宅之星入中宮、照排山掌飛去、如是坎宅、即以一白入中宮、二黑飛乾之類。此特舉例而言、沈祖註、謂與下氣運為君之意全悖、非也。生財退煞者、以飛到各方之星來生中宮之星者曰生、…
平沙玉尺辨偽歌 會稽薑垚汝撰 萬卷地書總失真,平沙玉尺最堪嗔。二劉名姓憑伊冒,那有當年手澤存。 開國伯溫成佐命,嘗將妙訣定乾坤。晚年一篋青囊秘,盡作天家石室珍。 天寶不容人漏洩,曷忍隱禍中兒孫。片言隻字無留影,肯借他人齒頰名。 秉忠亦是元勳列,敢冒嫌疑著此經。世上江湖行乞者,祇貪膚淺好施行。 戶誦家傳如至寶,興災釀禍害…
蔣公字字金 字字金第一 蓋言此書,先賢編出,其中理氣,條分縷晰, 辨正原文,有言責無,今傳與後,切勿輕洩。 邪書肆起,地學不明,各宗師授,莫辨渭涇, 我作此書,暗室一燈,楷模後學,字字萬金。 戒學者遵律第二 要求真訣,盟神受戒,毋為財動,毋為仇害, 擇主以交,惟德是賴,求之不誠,留福以特。 輕指好地,造物所忌,於天之怒…
宅經 卷上: 夫宅者,乃是陰陽之樞紐,人倫之軌模,非夫博物明賢而能悟斯道也。就此五種,其最要者,唯有宅法而真秘術。凡人所居,無不在客,雖只大小不等,陰陽有殊,縱然客居一室之中,亦有善惡。大者大訓,小者小論,犯者有災,鎮而禍止,猶藥病之效也。故宅者人之本。人以宅為家居,若安即家代昌吉,若不安即門族衰微。墳墓川岡,並同茲說…