[三命通會] 삼명통회 7권
卷七 論性情相貌 夫貴賤觀乎八字，性情應乎五行。善、惡、仁、義、禮、智、信，心之所主；喜、怒、哀、樂、愛、惡、欲，性之所生。東方震位木，號青龍，名曰曲直，五常主仁。其色青，其味酸，其性直，其情和。旺相主有博愛惻隱之心，慈祥愷悌之意；濟物利人，恤孤念寡，直朴清高，行藏慷慨；丰姿秀麗，骨格修長，手足纖膩，口尖發美，面色青白…
[三命通會] 삼명통회 6권
卷六 壬騎龍背 《喜忌篇》雲：“陽水疊逢辰位，是壬騎龍背之鄉。”此格以壬日坐辰，壬以丁為財，己為官，壬用支辰暗沖戌中丁、戊，壬日得財官之貴，柱中須辰多方能沖起，再得一寅字合住財官為妙，不宜財官顯露，喜行身旺及傷官、食神運，忌南方財官之地。柱有丁巳午戌，只作財官論，若壬日坐寅，柱中辰多，亦取此格，以壬食甲、甲合己為壬官，…
[三命通會] 삼명통회 5권
卷五 論古人立印食官財名義 徐子平論格局，獨以印、食、官、財四者為綱。其立名之義雲何？蓋造化流行天地間，不過陰陽五行而已。陰陽五行，交相為用，不過生克制化而已。今指甲乙為例，以日幹論甲乙，在五行屬木，甲陽而乙陰也。如人命得甲乙，生謂之日主屬我，生我者壬癸水，我生者丙丁火，克我者庚辛金，我克者戊己土，而十幹盡之矣。生我者…
[三命通會] 삼명통회 4권
卷四 論十幹坐支兼得月時及行運吉凶 甲乙 甲木屬陽，乃棟樑之材。喜生秋冬，遇申子月為吉。柱見庚辛，譬斧鑿之論，主名利。運行申酉辰戌醜未鄉，大能發越，見辛官尤妙。忌寅午戌合局及透丁火傷官，乃辛苦勞力、作事無成之命，運逢亦不順。若合局丁透，有辰戌醜未，幹上露戊己，再行財運，傷官生財，卻發大福。乙木屬陰，為生氣之木，遇春生而…
[三命通會] 삼명통회 3권
卷三 論十幹祿 祿，爵祿也，當得勢而享，乃謂之祿。自始分十幹、十二支時，便以甲乙配同寅卯、居東；丙丁配同巳午，居南；庚辛配同申酉，居酉；壬癸配同亥子，居北。十幹就支神為祿，謂祿隨旺行，所以甲祿寅，乙祿卯，庚祿申，辛祿酉，壬祿亥，癸祿子，丙祿已，丁祿午，戊寄已，已寄午，謂已午乃火旺之鄉，子隨母得祿之義。內有辰戍醜未，辰戌…
[三命通會] 삼명통회 2권
卷二 論天干陰陽生死 或問：十幹有陰陽、剛柔、生死之分，其說然否？答曰：十幹五陽五陰，陽者為剛，陰者為柔，其生死之分如母生子，子成而母老死，理之自然。賦曰：陽生陰死，陽死陰生，迴圈逆順，變化見矣。 甲木乃十幹之首，主宰四時，生育萬物；在天為雷為龍，在地為梁為棟，謂之陽木。其祿到寅。寅為離上之木，其根已斷，其枝已絕，謂之…
[三命通會] 삼명통회 1권
卷一 論五行生成 天高寥廓，六氣迴旋以成四時；地厚幽深，五行化生以成萬物。可謂無窮而莫測者也。聖人立法以推步者，蓋不能逃其數。觀其立數之因，亦皆出乎自然。故載於經典，同而不異，推以達其機，窮以通其變，皆不離於數內。 一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土者，鹹有所自也。 水，北方子之位也，子者，陽之初一，陽數也，故水曰…
[三命通會] 옥정오결(玉井奧訣)
玉井奧訣 安東．杜謙著 凡推造化之理，其法以日為主。 坐下支神先求其意，月氣深淺何者主權。 地支至切黨盛為強，專執用神切詳喜忌。 氣氣切窮其理，物物至極轉關。 有氣者急，有情者切。 年干統攝，次看月時，時如權衡，分毫加減。 隨合仍緊，遙合不開。 體制須廣大，字面分先後。 天干專論生剋制化，地支專取刑衝破害。 象成一家不…