생명력(生命力)인 을목(乙木)이 편재(偏財)인 기토(己土)와 편인(偏印)인 계수(癸水), 편관(偏官)인 신금(辛金)을 만난 형태이다. 편재를 만났으므로 구체적인 물질의 세계를 통제하고자 하는 마음이 존재하고, 편관은 그러한 목적을 이루기 위해서 정진(精進)하는 마음으로 작용을 하게 되며, 편인(偏印)은 직관성을 의미하므로 일에 대한 예감도 살아있는 형태가 된다.

을축(乙丑)은 구체적인 물질의 세계를 통제하는 마음이 강하다. 그래서 현실적인 세상에 대해서 집착이 강하고, 특히 재물에 대해서도 강력한 통제심을 갖는다. 재물이 자신의 마음대로 되지 않으면 몸이라도 죽이고자 하는 마음도 생겨나게 되는데, 그 정도로 강력한 물질통제를 한다는 것은 다른 간지와 비교해서 을축(乙丑)만의 특별한 성분이라고 관찰을 하게 된다. 재물에 대해서 목숨과 같이 소중하게 여기는 것이므로 만약 비행기 안에서 돈다발이 흩어져서 깨어진 유리를 통해 밖으로 날아간다면 다른 사람들은 모두 포기를 하고 바라다보기만 하겠지만 을축은 그 돈을 잡으러 뛰어 내려야 하느냐 마느냐를 놓고 고민하게 된다. 이 정도로 현실적인 문제에 집착이 강하다.

을축(乙丑)은 눈앞의 현실이 나에게 이익이 되는지 해로울 것인지에 대해서 관심이 많다. 그리고 해롭다면 거부하게 되고, 이롭다고 하면 수용을 하게 되는데 이것은 현실성(現實性)이 매우 뛰어나기 때문이다. 세상살이가 그야말로 생존경쟁(生存競爭)의 현장이라고 하는 것을 온 몸으로 절실(切實)하게 느끼고 있다는 것을 의미하며, 웬만해서는 난관에 좌절하지 않고 극복을 할 수 있는 힘이 내재되어 있는 것이다. 그러므로 가장 열심히 살아가는 간지 중에 하나이다. 지금의 상황이 앞으로 어떻게 전개될 것인지에 대해서도 민감하게 반응을 하게 되며, 특히 결과적으로 자신에게 어떤 이익이 돌아오게 될 것인지를 생각하면서 진행하는 형태이다. 물론 이익이 없다고 판단이 되면 계획은 바로 변경이 되어서 다른 곳으로 전환하게 되는 것도 어려운 일이 아니다. 그리고 이익이 보이면 적극적으로 매달려서 끝을 보고자 하는 집중력도 뛰어나다.

을축(乙丑)은 사물에 대한 통제(統制)와 조작(造作)에 큰 관심을 보인다. 다만 내성적(內省的)인 성분이 되기 때문에 겉으로 강력하게 드러내는 것은 아니지만 내심으로 그러한 욕구를 품고 있다가 기회가 되면 행동으로 옮기게 된다. 그리고 목적이 정해지면 추진을 할 인내심이 내재되어 있어서 힘들게라도 목적을 이루고자 노력하는 사람이 된다. 그래서 남들이 느끼기에‘저렇게 힘이 들면 그만두는 것이 좋겠다’는 생각을 할 수도 있지만 을축의 경우에는 그러한 것은 당연하다는 생각을 하기 때문에 중요한 일이 아니다.

을축(乙丑)은 풍부한 사고력(思考力)과 상식(相識)으로 세상을 바라다본다. 즉 관찰하는 시야가 무척 넓은 형태로 이해를 하게 된다. 그러므로 일반적으로 잘 모르는 구석까지도 어느 정도는 파악하고 있으므로 자칫 무시하게 된다면 그야말로‘큰 코 다칠 수’있게 될 것이다. 폭넓은 상식으로 세상을 바라다보기 때문에 크게 오류가 발생하지 않는다. 그리고 미래지향적이기 때문에 또한 상황의 추이(推移)에 대해서도 주의 깊게 관찰을 하면서 물질세계를 통제해 나간다. 내부에는 편관(偏官)인 신금(辛金)이 있어서 기억을 저장하여 필요한 경우에는 언제라도 활용을 할 수가 있으며 그 기억 속에는 과거에 실패를 했던 아픈 기억도 고스란히 저장이 되어있다. 그리고 감수성(感受性)이 민감한 것은 계수(癸水)의 작용에 의해서 나타나는 현상이다. 이러한 것을 조합해 놓으면‘역동적인 힘으로 소신(所信)있게 목적지를 향해서 나아가는 정열적인 사람’이 된다.

을축(乙丑)은 사회적으로 사업을 일으킬 수가 있으며 관리자의 역할도 능히 감당을 한다. 그리고 환경에 따라서 어떤 일이라도 모두 감당이 가능하므로 할 수 없는 일은 없다고 봐도 된다. 다만 학자(學者)의 길을 가기 보다는 경제(經濟)와 연관된 계통에서 일을 하는 것이 더욱 즐거운 적성이 되는 것이다. 내성적이기 때문에 편재(偏財)가 일지에 있더라도 감독을 하기에는 부담이 되는데, 한 분야에서 성공을 한 다음에는 가능하기도 하다. 지배하는 마음이 법률로 향하게 된다면 법을 지배할 수도 있으므로 이러한 계통으로도 진출이 가능하다.