제주반달(39) [9일째 : 3월 16일(화)/ 1화]

새별오름의 풍경

새벽 3시가 넘어서 잠이 깼다. 푹 잔 모양이다. 오늘의 일기예보가 가장 먼저 살펴봐야 할 일과이다.



아흐~~!! 비,비,비, 계속비로구나. 쯧쯧~!



음.... 오늘의 일정은 새별오름인데.... 날씨가..... 아침 7시 이후에는 비가 그친다는 의미인가 싶기도 하고.... 아, 구름의 흐름을 봐야지. 그래서 위성도를 열였다.



3시 32분 현재의 상황은 줄기차게 비가 내리겠지만, 비구름들이 동쪽방향으로 움직이고 있구나. 다행이다. 이렇게 되면 좀더 자세히 살펴봐야 한다.



아, 다행이다. 오전에는 비가 오겠지만 서쪽부터 구름이 사라지고 있다는 것은 새별오름에 가면 구름은 많더라도 비는 그칠 가능성이 높다고 봐도 되지 싶다. 구름이 많은 것은 타임랩스를 찍는데 고마운 주인공들이니 어쩌면 더 멋진 풍경을 얻을 수도 있겠다는 궁리까지도 했다. 누가 봤으면 미쳤다고 하지 싶군. 비가 쏟아지고 있는데 사진놀이를 할 꿈을 꾸고 있으니 말이다. ㅎㅎ



이런저런 글도 쓰고 검색도 하다가 비가 뜸한 것으로 보여서 옥상으로 올라갔다. 비는 멈췄고, 구름이 하늘을 가득 메우고 있는 풍경이었다. 다행이다. 한라산 쪽은?



역시 구름이 가득하군. 뭐, 괜찮다. 시간이 흘러가면 오히려 비가 갠 다음의 맑은 대기에서 한라산을 볼 수도 있을 테니까 말이지.



이제 튤립은 보내줘야 할 시간이 된 모양이다. 연지님이 아침밥을 챙기고 있구나. 든든하게 먹고 출발해야지.



방송을 계속 지켜 볼 수밖에 없다. 매일 코로나의 상황이 어떻게 돌아가는지를 지켜봐야 하기 때문이다. 어제는 감염자가 많지 않았던 모양이다. 다행이군.



화인 : 싸부님, 오늘은 어디로 가실 예정이세요?
낭월 : 고근산을 둘러보고 날씨 봐가면서 새별오름에 가보려고.
화인 : 아, 그럼 두 분이서 다녀 오세요. 저흰 집에서 쉴게요.
낭월 : 왜? 같이 가보지 않고.
화인 : 새별오름은 들불까지 봤으니까 올라가지 않아도 되겠어요.
낭월 : 그럴래? 그럼 쉬고 있거라.



나가는 길에 밤사이 모인 쓰레기는 버리는 곳에 갖다 두고서 출발했다. 고근산은 안개 속이었고, 산으로 오르는 길은 가팔랐으며 연지님이 가지 말라고 해서 입구에서 바라보는 것으로 만족하고 다시 목적지인 새별오름을 향해서  달렸다.



비를 맞아서인지 벚꽃은 더 부풀어 올랐고, 급한 녀석들은 피어나기 시작하고 있었다.



꽃길을 달리니 흐뭇하단다. 아무렴. 꽃길이 좋지.



한적한 중산간도로를 달려서 새별오름으로 향했다. 고근산에 간다고 괜히 시간만 낭비한 셈이었구나. 오름이 워낙 높기는 하더라만. ㅋㅋㅋ



큰 길로 갔으면 덜해도 될 고생을 길도 없는 산길로 안개속을 헤쳐나가는데 귀신이 나와도 전혀 이상하지 않을 길이었다. 중간에 길이 막혀있기라도 하면 곤란하겠다 싶었는데 다행히 길은 연결되어 있어서 덕분에 호젓한 꽃길을 달릴 수가 있었으니 그야말로 일비일희(一悲一喜)라고나 할까? 뭐, 딱히 슬플 것까지는 아니었지만서도. ㅎㅎ



이런 길을 좋아하는 연지님인지라 더없이 좋은 드라이브 코스가 되었으니 얼마나 다행이냔 말이지. 오붓하게 한가로운 길을 달리니 소풍을 나온 기분이었던가 싶기도 하다.



넓은 길도 한가하다. 평일 오전의 이 시간대는 그런 모양이다.



11시 37분에 새별오름에 도착했다. 예상한 대로 불이 타고 남은 오름은 시커멓게 변해 있었다. 간 밤의 비로 인해서 웬만큼은 씻어졌으려나 싶었는데 그건 아니었구나. 그냥 있는 그대로의 풍경이면 족하다.



들불코비드19의 아래에 있는 산소는 화재를 당하지 않았구나. 사전에 불에 타지 않도록 잘 덮어놨고 물까지 뿌렸을 게다. 앞에 하얀 표식을 보면 개장공고가 아닌가 싶기는 한데. 산소를 없애고 싶은 마음과 명당에 그대로 두고 싶은 마음의 갈등이 있는가 싶기도 하다.



부지런한 상인들은 벌써 푸드트럭을 대어 놓고 하루의 사업을 시작하고 있고, 느긋한 한라봉은 아직도 준비가 덜 된 모양이다.



멀리서 보기보다 막상 오르는 길은 제법 가파르군. 계단대신 가마니를 잘 깔아놓아서 오르는데는 편하게 되어 있다.



얼마 오르지 않았는데 주차장의 차량들이 성냥갑만해 보인다.



낭월 : 힘 들지?
연지 : 아니~! 풍경이 좋아서 힘든 줄 모르겠네.
낭월 : 고맙구나. 
연지 : 푹 잘 잤나봐요. 별로 힘들지 않아요.



경사가 있기는 해도 미끄럽지 않도록 해 놔서 오르기는 만고 편하군.



정상을 바라보면서 한라산을 포함해서 구도를 잡고는 삼각대를 세웠다. 타임랩스를 1시간 정도만 찍을까 싶은 생각이었다. 이미 12시 14분이니 2시간까지 찍기는 무리라고 봐서이다.



탁 트인 시야를 보면서 편하게 자리를 잡는 연지님에게 카메라는 맡기면 된다. 그래놓고서야 천천히 정상으로 향했다. 다 둘러보고 또 같이 움직이면 되니까.



한라산 정상이 모습을 보여주고 있는 것은 행운이다. 새별오름은 어느 오름과도 닮지 않은 풍경을 보여준다. 느낌은 다소곳한 시골아낙의 모습이랄까? 풍성한 자태로 모든 사람을 다 품어 줄 것만 같은 넉넉함이 있고, 꾸밈없이 있는 그대로를 다 보여주는 것은 치장하지 않은 모습으로 보여서이다. 새별오름에서 느낀 제일감은 이런 것이었다. 그런 점에서 용눈이오름은 참 화려하다는 느낌이 들어서 서로 다른 매력이 있는 것같군.



서쪽의 풍경도 넓은 들판이 펼쳐져 있어서 풍요로워보인다. 앞의 이달이촛대봉과 그 뒤의 가메오름도 정겹게 호위를 해 주고 있고, 저멀리 보이는 것이 대략 금오름이지 싶은 자리에 고만고만해 보이는 세 개의 오름도 멀리서 심심한 공간을 채워주는 것처럼 보인다. 새별오름에 올라온 공덕이다. 금오름은 다음 기회에 올라야 할 곳으로 미리 예약을 해 둔다.



낭월 : 앉아서 쉬거라. 정상 구경 하고 오꾸마.
연지 : 그래요. 가보고 와요.



오름에서만 느낄 수가 있는 이 아름다운 곡선이라니..... 새별오름의 웅장한 곡선에 반했다. 언제라도 제주도에 발을 붙이게 되면 반드시 들려봐야 할 오름일 듯 싶다. 철마다 다른 풍경을 보여줄테니 말이다. 오늘이 세 번째의 방문인 셈이잖은가. 그리고 세번 만에야 비로소 새별오름에 발을 붙일 수가 있었다니 이것도 무슨 암시일랑강? ㅎㅎ



동남서북에 막힌 곳이 하나 없이 우뚝하게 솟아 있으니 어디를 봐도 시원하게 틔었다. 이제 세별오름에 대해서 공부를 좀 해야 하겠구나. 어디.....



우선 이름부터 찾아봐야지. 『한국민족문화대백과』에 적힌 것을 보니, 새별오름은 새벨오름 또는 새빌오름으로도 불렸더란다. 『신증동국여지승람』에는 효별악(曉別岳), 『탐라지』에는 효성악(曉星岳), 『제주군읍지』에는 신성악(新星岳)으로 표기되어 있다. 새벨과 새빌은 샛별에서 유래한 명칭으로 보는 견해도 있으나 확실하지는 않다고 적힌 것을 보니까 저마다 기록이 달라서 어느 장단에 춤을 춰야 할지 모를 지경이었기 때문일 것으로 짐작해 본다. 그래도 대략 새별오름에서 크게 벗어나지 않아 보이니 끄덕끄덕~!



많은 내용은 캡쳐해서 붙여넣어놓자. 원래는 정월달에 불을 놓았었구나. 대보름의 불과 맥을 같이 하는 것으로 보면 되겠다. 그런데 행사가 되면서 시간을 늦췄던 모양이다. 자연의 기준으로 지켜오던 것을 관광객을 고려해서 바꾼 것인가 싶기도 하군.



정상에서 동쪽끝부근까지 둘러보고서야 다시 삼각대가 있는 곳으로 돌아간다.



연지 : 바닥을 봐봐요.
낭월: 뭐가 있어?
연지 : 꽃이 가득 피었어요.
낭월 : 엉? 꽃이 피었다고?



과연, 그 바닥에는 이리저리 밟히고 채인 식물들이 겨우 고개를 내밀고는 꽃을 피우고 있었다. 모진 바람에, 나그네들의 신발로 이렇게 바닥에 붙어있었던 모양이다. 연지님이 말하기 전에는 전혀 신경도 쓰지 않았는데 말을 듣고서야 바라보니 그 존재들이 드러난다.



이름은 산자고(山慈姑)란다. 이름을 봐하니 무슨 사연이 포함되었지 싶은 걸.



키가 30cm는 자란다는데 새별오름에서는 3cm도 안 되지 싶구나. 사전에 추가하라고 해야 할 모양이다.

'다만 새별오름에서 자생하는 산자고는 거센 바람으로 인해서 키가 겨우 3cm남짓 밖에 자리지 못하기도 한다.'

라고 말이지.



참 대단하다. 이렇게 안 좋은 환경에서도 자기 몫을 다 하고 있으니 말이다.



멀리는 한라산과 놀고, 가까이는 산자고와 논다.



이 모두는 다 같은 자연이다. 화산석의 붉은 풍경도 한부조 한다.



언뜻 봐서는 아무 것도 없어 보인다. 그러나 자세히 보면 보인다.



밟히면서도 자라고 있는 것을 보니 또 떠오르는 두 개의 숫자 '4.3'이다.

산자고(山慈姑)는 백합목 백합과 산자고속의 여러해살이풀이다, 학명은 툴리파 에둘리스 (미쿠엘) 베이커[Tulipa edulis (Miq.) Baker]이다. 속명 ‘Tulipa’는 고대 페르시아어 ‘tulipan’에서 유래했는데, 꽃 모양이 ‘두건을 닮았다’, 종소명 ‘edulis’는 ‘먹을 수 있다’는 뜻이다. '자고(慈姑)'는 '자비로운 시어머니'라는 뜻이다.산자고의 영어명은 코리언 투립스(Korean turips), 일어명은 아마나(アマナ, 甘菜)이다. 중국명은 라오야빤(老鸦瓣), 중국 생약명은 광치구(光慈姑)이다. 산자고를 까치무릇, 까추리, 물구라고도 한다. 꽃말은 '가녀린 미소'이다.