華山相學篇 화산상학편

작성일
2014-06-24 20:23
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華山相學篇           華山命理教學中心

面相淵源篇

前世今生

人類的五官乃前世因緣的來時路,也為前世未了之因緣;而面相五官的進化史,正是前世與今生的演進史。面相論「前世今生」或「三世因果」,這是多麼不可思議的事;其實,面相與宗教的角度不同,宗教以勸人向善為出發點;面相則強調父母親的思維,可以改變子女先天的五官。清朝一代宗師曾國藩有句名言:「凡人受命,在父母施氣之霎時,已得吉凶矣。其關於母性者尤大,受氣時,母不謹慎,心妄慮邪,則子長大,狂悖不善,形體醜惡。」先賢范騋云:「造物大公之心,福可以罪滅,罪可以功贖,生心發面,惟人自造。」「相由心生,相逐心減。」「有諸內必形諸於外」。皆道盡了前世今生的果報因緣,也為前世今生作了最佳的註解。現就前世與今生的演進過程分析:

女仕優先

三十年前老一輩的女性,天倉的部位總是特別的凹陷,表示為夫勞苦或分擔家計的現象。然而,經過政府幾十年來大力推行「女仕優先」的觀念後,現代女生的天倉位是不是比男性飽滿許多。乃象徵現代女性經濟獨立,不需要依靠男人也能生存。

額頭飽滿

近幾十年來,受到西方功利主義的影響,望子成龍與望女成鳳的觀念,深植每一位父母的內心,總希望有一天,子女成材成器,做個對國家社會有貢獻的人。就因為這種思想觀念的演化,現代年青人的額頭總是特別的飽滿,代表對未來生活充滿著希望。

額頭低窄

中國人自古以農立國,人民日出而作,日落而息;僅守本份,勤儉持家,對未來從不抱太大的希望,總是認為兒孫自有兒孫福,日子難過還是要過。就因為這種觀念的延伸,老一輩的鄉下人,額頭總是特別的低窄。代表著靠天吃飯,上班族的天性。

總之,「前世今生」乃人類進化過程中的註定因緣,有如宗教「三世因緣」中所強調輪迴因果的報應性。父母的種種思維,將影響子女的面相五官,也深深左右了子女的後天行運,豈能不慎!

人種學

人種學共分黃種人、白種人、黑種人三大類型,這是學習面相學最重要的淵源,從這裡可以清楚看出人類面相學的原始現象,藉此最有利學習面相學的入門。

黃種人

人類的文明史緣起於東方,這是春耕的位置,故其吃苦耐勞的天性至今一直延續著,只有付出,沒有回報的思維;以其說黃種人對親人的愛,無怨無悔,倒不如說養兒防老的觀念,還在血液裡留著香火。

特色:勞碌、驛馬、義氣、助人、執著、堅持、無心機、人情味、聚少離多、六親緣淡。

白種人

人類的進步史起源西方,這是秋收的位置,坐享東方文明所帶來的一切利益;自認最優越的民族,故有排他性。如歐美的「貴族學校」與南非的「白人政策」,就是最典型的實例。故人類文明的進化史,這個時期最風光,快、狠、準與孤、獨、絕為其代名詞。

特色:流行、享受、高貴、典雅、自由、文明、公平、法治、科技、變化、生離死別、棄舊迎新。

黑種人

人類的落後史為其代名詞,這是冬藏的位置,像徵著一切的利益回歸到靜止狀態,而又要面對四周惡劣的環境,與天災人禍的摧殘。故人類的原始史,這個時期正上演著無可奈何的劇本。

特色:飢餓、紛爭、內亂、流亡、出外、遷移、無助、無奈、勞力、不安、群聚生活、隨遇而安。

總之,黃種人即是黃皮膚的人,代表著為生活而勞碌的格局;白種人即白皮膚的人,代表著為享受而進化的格局;黑種人即黑皮膚的人,代表著為生存而奮鬥的格局。這是人種學的天性與現象,不能有對與錯、是與非、吉與凶的觀念,唯有個人發揮自己的特色,才能享受上蒼所帶來─愛的禮物。

動物學

盆栽乃大自然之縮影,陽宅為大自然地理風水的翻版,動物更是人類各種現象的代言人。所以,盆栽表現了大自然之美,陽宅代表了大自然磁場的能量,動物象徵了人類行為的現象。三者的理論是相通的,各種命理學的理論更是相通的。所謂「萬法歸宗」就是告訴我們,一切的人、物、事的因緣,是共通性、互通性、相依性。現就各種動物的天性分析如左:

鳥類

一般的鳥類,下巴顯得特別的小,當牠在枝頭快樂的碰碰跳跳,頭部就會自然的不停轉動,一遇到有人靠近或其它干擾時,馬上驚嚇而逃走。乃象徵下巴尖小之人,比較情緒化或感情用事。

蛇類

毒蛇的頭是三角形,有人把它比喻為「最毒婦人心」;其實,這是對女性朋友的一種侮辱,三角形的毒蛇有毒沒錯,但是,牠們從不主動攻擊人類。故瓜子臉的人,以面相學的角度,只表示有緣起與緣滅的因緣罷了,如同瓜子臉的影歌星在感情路上,總是,來得快,去得也快。

大象

大象走路時給人的感覺總是很笨重,故有人把它比喻為「大胖不離呆」,這也是對有福氣之人的一種侮辱。其實,大象吃苦耐勞,很少耍脾氣,泰國人已經把牠當成國寶。故肥胖之人,乃象徵著吃苦耐勞,又堅持原有的目標或原有的事業。

總之,盆栽、陽宅、動物三者皆為大自然的縮影,動物學更是人類行為的現象;只要瞭解個人面相五官上的各種優勢現象,做對五官上最有利的條件,就是行運盛時成功的保證;了業還債面相上的定數因緣,祖蔭的福報將引導您走上富貴之途。

面相入門篇

命中註定的因緣

面相學談「命中註定」!這是革命性的創新,也是華山派繼紫微斗數後,再次公開千年秘笈,藉此將現代面相學,由統計化提昇到簡單化、公式化、系統化、科學化的領域,讓面相學登上學術之林。

「有其象,必有其物」,為命中註定的公式,而人的五官本來就來自父母及前世未了的因緣,科學上稱之為遺傳學;父母親的五官,必定與子女的五官相似,人類有什麼樣的五官,一定有什麼樣的個性與現象,現舉例說明如左:

農夫之額

鄉下的農夫日出而作,日落而息,勤儉持家,事必躬親,凡事自己來比較安心,認為別人靠不住,此乃額頭窄之故。故額頭低的人,在感情上為死腦筋,當下思想轉不過來;當她愛上ㄧ個人時,反而因為過度干涉,使得另ㄧ半在事業上難有突出的表現。故額頭低的人,為自立更生、獨立部門、獨立小組,獨立創業的格局。

哭泣之嘴

小孩子碰到不如意的事情後,總是嘴角往下,傷心而哭泣:這象徵嘴角往下的人,一定會發生人、事、物的傷心事。例如:一、小布希總統遇到九一一事件。二、李登輝總統遇到九二一事件。三、謝長廷市長遇到宋七力事件。這都是嘴角往下者的結果因緣,所以,舞台上嘴角往上的好人,總是討人喜歡;嘴角往下的壞人,就是令人討厭。

耳朵之福

自古大耳朵皆被認為福氣或福報的象徵;此乃知其然,而不知其所以然,大耳朵只表示有福報或事業長久而已,並不表示此人有條件成功。例如:不用討生活的乞丐,賣檳榔的媽媽,三級貧婦,三者都上了電視,經由電視畫面,他們都得到社會的幫忙,這難道不是大耳朵所帶來的福報嗎?

前世之情

瓜子臉,尖下巴之人,以宗教的角度表示欠前世之情,也就是前世欠下了感情債,今生是來還債的;故後天行運中,必定會遇到冤親或債主的因緣。例如:王永慶娶三個老婆,影歌星(瓜子臉)的感情,兩者是不是不斷的有緣起緣滅的情緣,正印證了感情債的因果論。

紅顏薄命

自古紅顏多薄命,女人遇上婚姻不幸福,這是多麼無可奈何之事。以宗教的觀點,乃還前世所欠下之債;以華山派的觀點,一丈之內才為夫(丈夫);聚少離多的男人,才是您的丈夫,紅顏薄命乃額頭高,下巴尖的女人;額頭屬火,下巴屬水,水剋火,此乃水火無情的因緣。故想要避開掉這命中的註定,依靠自己很重要,自己有了成就,您的男人就會在身旁;自己本身的條件差,您的男人就註定在外面。

亂世英雄

筆者在十幾年前預言,陳水扁先生為亂世英雄的格局,愈亂的環境,他愈能從中獲取利益。目前,他為國家元首,所以社會的亂象乃在所難免;2004年總統大選,就是最好的明証。此乃物以類聚的原理,什麼樣的環境,ㄧ定會有什麼樣的因緣存在。亂世得利的條件,眼睛一定要鬥雞眼,陳總統的夫人也是此格局之獲利者,因車禍而得到市長夫人與總統夫人之尊貴。

幫夫旺夫

幫夫與旺夫不同,幫夫的女人,要協助丈夫,是自己親自勞碌才會有收穫;旺夫的女人不同,丈夫娶了她之後,工作或事業皆能一帆風順。而幫夫與旺夫兩者間,最大的區別在於格局不同,幫夫的女人,成功必須靠自己不斷的努力,才能達成希望;旺夫的女人,成功總是有貴人幫忙,富貴倍數成長。領悟了條件的原理後,就該明白事半功倍的運用。

做對的因緣

人類的五官為前世因緣的來時路,科學上稱之為遺傳學,而前世的因緣,反應面相,各代表不同的意義,額頭表示前世之緣,痣表示前世之業,地庫表示前世之情,眼睛表示前世之債。前世之緣、業、情、債,以宗教的觀點,前世為因,今生為果,乃象徵前世與今生的因緣;也為人類必須經歷的果報。

面相五官上的緣、業、情、債,乃象徵人的生命旅程中必將出現讓您了業或還債的冤親與債主。命宮(兩眉之間)或官祿宮(命宮的上面)有痣者,其人必定經歷命運的捉弄或面對無情的人生考驗。而面相論命時,不宜論對與錯,是與非,吉或凶。這正是華山派在命理上所一直強調的只要「做對因緣」,做對您自己面相五官上的因緣,就是改運,就是了業,能趨吉避凶。化險為夷,改變造物者的定數因緣。

舉例說明

佛祖之痣

佛祖的痣在官祿宮,這是前世之業,所以他有先天事業的業障,二十八歲時看見人生的生、老、病、死,感慨萬千,人生有了新的覺悟,產生了新的使命感,他皇帝不做,逃出了皇宮,一生過著漂泊的生活;領悟了空的哲學,做空的事業,化真空為妙有,成就非凡的佛教世界。

鍾鎮濤

阿B的痣在命宮,影藝事業曾經飛黃騰達,溫拿五虎時期留下不可抹滅的成就,然而,他卻敵不過命運的捉弄,從離婚到對外宣佈破產,正式走入「空」的人生旅程,在在顯示阿B新的感情緣,新的子女運,新的事業因緣,乃因為他的人生從零開始。佛曰:真空妙有,就是這個意思。

崔愛蓮

崔愛蓮的痣在命宮,無情的人生,曾經走過五光十色的花花世界,也曾經黃泉路上走上一遭,無情的因緣,讓她經歷無數次事業的更新;最後,也因為空的現象(痣),空的因緣,結束她空的生命。故人領悟空的哲學後才能了解,空性容萬物,放下使緣起。

林豐正

林豐正為國民黨的祕書長,他的痣在命宮,他的人生也經歷無情的因緣,故其當完臺北縣長後,至今民進黨仍然在執政,當了台灣省副省長後,台灣省被廢掉了。現為國民黨秘書長,連戰二次總統選舉皆落空,故命中有痣的人,職務不宜過久,否則,不是讓別人有空因緣,就是使自己有空運勢。

陳庚金

為國民黨的考紀委員會主委,命宮上有一顆豆粒大的痣,本該面對人生無常的因緣,因其做對因緣,讓別人為空,本身就不為空,故其事業十幾年來皆一帆風順。陳主委開除過李登輝、林洋港、宋楚瑜、郝柏村等等。

恩愛夫妻

楊溪郎先生的妻子,命宮上有一顆痣,原表示夫妻感情的無情,如阿B夫婦的生離,崔愛蓮夫妻的死別。因為夫妻兩人「做對因緣」改變了兩人的一生。原來楊溪郎的妻子,自從結婚後一直稱其先生為「死人」(台語),溪郎=死人,空的因緣,空的夫妻,避免了無情之凶象。

人間三俠

「面相五官,天地三配,人間三俠」,在命理學上乃象徵著所謂:「人法地,地法天,天法道,道法自然」的自然天道,三者休戚與共,相輔相成。面相五官代表先天俱足的因緣,天地三配代表後天運勢的強弱,人間三俠代表流年現象的吉凶。而三者在論命上,都是在天成象,在地成形,在人成事的運用,這天、地、人之自然道理,尤以人間三俠佔最重要的部份,人間三俠在面相上代表著三種不同格局的人,這是最基礎的學問也是先天本體功夫,是學習面相成功的關鍵。現就人間三俠部份加以分析:

楊花水性格:

瓜子型的臉,乃對人的格局。

理想性:心思細膩,愛聽好話,理想過高,故人、事、物不穩定。

短暫性:容易衝動,感情用事,見異思遷,讓其不得安定。埋怨因緣,使其再次輪迴。

回顧性:生活再回憶、懷念的舊情裡;小心眼的個性,導致陷入埋怨、憂愁、悔恨中。

桃花性:氣韻高尚,舉止優雅,思想活潑,行成桃花人緣的條件。

喜新厭舊:跟著感覺走,走在時代尖端,才能跳脫感情束縛。

生龍活虎格:

國字型的臉,乃對事的格局。

務實性:擅長於觀察,欠缺長遠目標;實事求是,行動派的代言人。

勞碌性:上至將軍,下至勞工朋友;天命不喜固定因緣,動態心強,不得清閒。

衝突性:強硬、抵抗、破壞為其天性,樹敵多,易意氣用事,易陷入是非中。

成就性:吃苦、堅持、獨立讓其成就事業,好打不平、人情味重,成為別人的貴人。

蔭人性:為朋友犧牲,為生活忙碌,致使家庭無緣,固執、講理,得罪人而不自知。

祖蔭福報格:

肥胖型的臉,乃對物的格局。

現實性:重利益,講私利,為生意老闆格,講利害關係,講互相得利,故較富有。

秋收性:擅長於營謀,靈敏於機智,處理事務圓融,是利益的收成者。

保守性:自掃門前雪,莫管他人瓦上霜,懶惰、飲食圓融,讓他領悟平安就是福的道理。

物質性:重視物質生活為其天性,故其重視麵包勝過愛情,為利益結合者。

安定性:做事三思而行,做人利益分享。這是唯一分手後還能當朋友的格局。

面相基礎篇

十二宮位基本內涵

面相的十二宮位相法與紫微斗數的十二宮位論法完全相通,皆表示個人先天十二宮位的基本公式。它只是現象,不是吉凶;這是ㄧ般學習命理之人所最不容易分辦清楚。而體與用的關係,却是學習命理學的關鍵,如建築房屋的基礎構造,根基不穩,房屋如何能夠堅固呢?「體」為先天俱足的天命因緣,「用」為後天運勢的強弱興衰。例如:淡眉毛者,乃象徵夫妻先天俱足無緣之象,這是「體」;然而,當行運走到31歲至34歲眉毛的流年時,後天環境就會產生夫妻無緣的事實,此為「用」。這就是「體用」關係的運用;沒有「體」的天命定數,那來後天運勢「用」的吉凶?

十二宮位為學習面相的基礎,從先天人、事、物的註定因緣至後天運勢的盛衰,最後論述前世今生的果報,在在都需要以十二宮位做為本體,再推演出千變萬化的因緣變化。現就十二宮位的基本內涵,分析如左:

命宮:位於兩眉之間的宮位,又稱印堂。

在人:表示個性、健康、願望、內心世界的真我。

在物:表示意外、情緣、財帛的因緣。

在事:表示工作、事業、專業的定數。

兄弟宮:位在眉毛的部位。

在人:表示個性、兄弟姊妹、夫妻感情、家族因緣的宮位。

在物:表示壽元、福報之有無。

在事:表示專業格與生意格之取捨。

夫妻宮:位在眉尾與眼尾的部位,又稱奸門。

在人:表示配偶、異性緣的天命。

在物:表示婚姻的對待關係。

在事:表示人緣財的應用學。

子女宮:位在下眼臉的部位,又稱臥蠶或男女宮。

在人:表示子女、桃花、異性緣的天性。

在物:表示事業合作的因緣。

在事:表示教學或人緣的行業。

財帛宮:位在鼻子的部位。

在人:表示個性、環境、進化的因緣。

在物:表示先天獲得財運的條件。

在事:表示獨資與合夥的區別。

疾厄宮:位在兩眼之間的部位,又稱山根。

在人:表示先天的思維、脾氣、意外之定數。

在物:表示健康、災厄、勞力的因緣。

在事:表示面對後天環境抵抗性。

遷移宮:位在額頭兩側,即邊地、驛馬、山林的部位。

在人:表示先天出外或留守家園之定數因緣。

在物:表示旅遊、出國、移民、驛馬的因緣。

在事:表示貴人、留學、國際貿易的因緣。

十二宮位淺釋

命宮

命宮位在雙眉之間的部位,這是最重要的部位;它關係著一個人的性情起浮、願望得失、壽元長短、事業成敗、成就高低,一個人終生受其影響,又稱印堂。它是個人的心性、念力、願力最先感應的地方;也是目前運氣的順逆,願望是否能夠達成,以及陞官、發財、納福顯現的宮位。

寬廣的命宮:

條件論─古人皆認為命宮寬廣的人,肚量大,其實這不是有無肚量的問題,而只是象徵個人人、事、物的條件不同。

功名論─當發生失敗或喪志後,所表現出來的勇敢、積極、開朗、樂觀、進取、福蔭、領導等魅力,皆是先天俱足成功的條件。

狹窄的命宮:

條件論─這是勞碌命的性格,此命之人對一切人、事、物因緣的得失,皆俱有想不開、放不下、捨不得的心性,尤其對人之不如意,很容易表現出來。

功名論─求新求變的天命性格,這是專業者的條件,人類進化的原動力。

過寬的命宮:

超過兩根手指頭為標準。

意志不夠堅定。

容易相信別人。

做事大而化之。

不大會拒絕別人。

健忘性。

有痣的命宮:

以宗教觀點。

生命過程的坎坷─當作人生的大道場。

無常的人生際遇─要有吃苦如吃補的人生哲學。

前世今生的輪迴─用歡喜心去迎接它。

三世因果的劫難─真空才能妙有,放下才能重生。

兄弟宮

兄弟宮即眉毛的部位,它是看兄弟姊妹的助力性、夫妻感情的濃淡性、家族因緣之註定性、個人條件的專技性、祖蔭福澤的富貴性,以及長壽短命的壽元性。故又稱保壽宮。

古人將眉毛分成八要件:

要退印。

要居額。

要毛順。

要過目。

要尾聚。

要有彩。

要有揚。

要根根見肉。

以上八種條件乃兄弟宮達成人、事、物因緣的最大利益,一個只要符合以上條件,加上面相其他部位配合,主其人少年早發,為富貴的格局。

眉毛濃密─用情較深,怨恨較濃;處事執著,少年早發。

眉毛疏淡─沒有原則的原則,生意格與溫柔格的分別。

高低之眉─三角習題之家族,已受傷過的夫妻因緣。

眉頭理智─亂眉交錯,心性就會比較矛盾。

眉尾感情─眉淡緣淡,容易感情用事。

眉毛下垂─眉淡下垂,衰尾道人;眉粗下垂,鐵漢柔情。

眉毛直線─女命中性,有大而化之,不計較小事的個性。

眉毛彎曲─眉彎心柔,心思纖細,不強出頭,不得罪人。

漆黑吉痣─得親人或親密家族幫助而成功。

淺灰惡痣─親人或親密家族中,會有人突遭大意外。

眉毛中斷─親人中,有人生離死別之現象。

夫妻宮

夫妻宮在眼尾與眉尾的部位,即古人所稱的魚尾和奸門的位置,又稱妻妾宮。它是觀看夫妻情份及性生活的部位;也是夫妻後天因緣之濃淡與異性因緣註定的宮位。

自古以來,先賢把夫妻宮上的痣謂之剋妻與刑夫,事實上,這只是論述夫妻先天無緣罷了。並不代表夫妻宮真正的無情因緣,有時候更有利異性緣行業的發揮,正所謂:落花不是無情物,化作春泥更護花。

削陷肉薄

則夫妻的姻緣,必相對淡薄,最容易因衝動或盲目而選擇對像,或因後天環境的因緣,而造成先天無緣的註定。

豐滿色潤

男女皆可獲得賢妻良夫的緣份,而人體內所發射的電波,更會吸引相同頻率的異性因緣。

左邊有痣

男性有異性緣、桃花緣,先天註定夫妻刑剋的姻緣,也會因異性而受到傷害。

右邊有痣

女性特別有異性緣,可以選擇做對因緣而不傷害夫妻情份。

少年早紋

這種人少年早熟,非常勞碌;也像徵早遇情緣,假如再早婚時,二次姻緣乃在所難免。

妻妾氣色

論吉凶時,皆要有單象不成物,雙象成物對,三象成一物的觀念,即要有本命氣色與大限氣色與流年氣色三種面相一起觀看的概念。

青色─主男女間發生憂愁或驚嚇之事。

赤色─主男女間發生口舌或是非之事。

黑白─主男女間發生悲傷或生離死別之事。

紅黃─主男女間有和諧或如意之喜事。

暗昧─主男女間已發生分離或少緣的現象,不見得感情不好。

子女宮

子女宮位在眼睛的下方,即下眼臉的位置,遠遠望去會隱隱高起,又稱臥蠶或淚堂。此處乃『心腎之交』為自律神經中樞分佈地區,與腎臟、生殖、血液、內分泌系統有不可分的關連,故又稱男女宮。

嬰兒成胎源於父精母血,故子女宮象徵子女的因緣,此處乃表徵心性的宮位及個人的行為是否符合社會的道德標準,又稱陰騭宮,代表福蔭子孫。

枯陷無肉

無子女或為子女勞心勞力,又得不到回報之象。

斑痣缺陷

父母對子女的關心與愛心,會變成為子女的操心與煩心;父母過分  的溺寵,會培養成不孝子女;子女的聚少離多,反有助了業還債的因緣。

青筋紅脈

心性轉凶預兆,應即早修行,個人的修心養性可化解凶象的凝聚。

光潔潤色

子女有福報或與貴子有緣,或會因合夥合作之事而得利。

財帛宮

財帛宮即鼻子的部位,是看一個人先天財運的因緣、財富聚積的條件、金錢應用的多寡,以及物質生活與精神生活的選擇。同時也是表彰個性、抵抗、強硬、獨立、文明、進化的象徵。

廣義的財帛宮,包括天財、人財、地財三種。天財即天倉部位,代表祖蔭、天助之財帛;地財即地庫部位,代表後天人助之財帛;人財即鼻子部位,代表個人獲取財帛的條件。此三種天、地、人的財帛,正是三像一物的最好明証,換言之,俱足三種條件財帛之人,此人之財帛必定成倍數成長。

鼻子高低

乃表示個人心性之精神與物質的分別,或獨資與合夥的條件。

鼻子大小

為個人賺錢條件的優劣,或攻擊與防禦之區別。

鼻子顯隱

乃象徵個人財帛支出的因緣,及天生格局大小的條件。

左右不同

為投機、偏財、兼財之因緣,潛意識裡有一夜致富的念頭,為不按理出牌之人。

孤峰獨聳

主觀強,有才氣,但有自以為是之本性而不自知。此命孤獨性重,對親人刑剋強,做對讓自己尊貴的行業,可避免或減輕人生無情的天命。

鼻子痣傷

做事吃力不討好。?喜歡唱反調。?有財來財去的因緣。有花錢消災的天性。說的話別人會打折扣。

扁塌鼻樑

閒不住的人。自卑感較重。?努力不受重視。再次因緣才會成功的人。勞碌之天性。

美好挺鼻

此人思想積極,精力充沛,有往上爬的企圖心。女命有嫁良夫的機緣,同時也有成功的條件。

疾厄宮

疾厄宮位在印堂之下,兩眼之間的位置。即山根部位,又稱健康宮。它關係著一個人健康的情形、環境的抵抗力、繼承祖業的條件、夫妻的對待因緣、是非意外的註定、及面對災難的應變力,此部位乃人生成敗的關鍵部位之一。

疾厄宮乃人生運勢之四大關隘之一,此四大關隘為一個人的瓶頸點,也為變化因緣的突破點;人生衝破了此障礙線,則又是另一階段的開始。那麼,何為人生的四大關隘呢?就是二十八歲的第一大關隘,四十一歲的第二大關隘,五十一歲的第三大關隘,以及六十一歲的第四大關隘。而疾厄宮所面臨的轉機點,正是人生的第二大關隘,成敗、得失、吉凶、禍福,皆在此時明朗化。

肉薄

心神多勞苦,思維易消沈;情緒易失控,為夫多折磨。

有痣

易有三角習題的情事。

面對新的人、物、事因緣。

面對人生的轉淚點。

再次因緣反為吉。

坐忘觀空好未來。

缺陷

易陷入低潮。

易往壞處想。

有無耐感與無力感。

重覆的人、物、事因緣。

對別人奈何不了。

薄黑

勞碌命的性格。

辛苦中求財。

夫妻無緣之象。

無條件投資之人。

段形

事業中斷之象。

兩次以上的姻緣。

三角習題。

主管或老闆格。

遷移宮

遷移宮位在前額兩側,靠近髮鬢之處,即邊地、驛馬、山林的部位。它關係著一個人先天出外的命格、後天落葉歸根的定數、及出國、旅遊、留學、移民、驛馬的因緣,為國際貿易的事業條件。

華山派面相學的重點在於天地人三者合而為一,其公式化的基礎在於單象不成物,雙象成物對,三象成一物的觀念,如同數學公式般,單點為點,兩點成線,三點就成為一個面。

例如:遷移宮寬廣之人,出外逢貴人,此乃第一種現象;耳朵小的人,出外也逢貴人,此乃第二種現象;下巴尖的人,出外也是逢貴人,此乃第三種現象。組合三種現象的公式,就形成了絕對的現象,解釋為此人一生中只要出外,貴人一定會出現,這就是華山派面相革命性的創新,希望主導面相學的向上提升。

豐滿高隆

出外易逢貴人相助,事業發展在遠方得貴,有出國旅遊的因緣,驛馬將降低親人的刑剋。

出國遠行

遷移宮出現彩紅透明的喜色時,表示遠方捎來喜訊,如生意成功、移民批准、……或獲得國外大學入學資格。都為此部位黃明氣色的預告。

生痘色暗

當您發現此部位長青春痘時,行運將出現不利的因緣,如旅行不利、調差不成、搬家損財……一切與出外有關的事情,都會有較不利的影響。

痣疤缺陷

表示先天命中犯小人,出門在外忌諱與人結怨,紫微斗數有路上埋屍的說法,說明了此命格之人,最不利在外因緣。

華山之最

『華山之最』的名詞,緣起於完美的面相組合,只是筆者同理心的感覺,想藉著推動面相學改革與創新的心意,把面相學由艱澀的古文或兩極化的單論,向上提升到公式化、系統化、科學化的現代面相學。

頭要圓

俗語:「頭大面四方,肚大聚財王。」表示重視進退應對、人際關係、及有努力向上的心,這是成就事業的條件。

額要方

俗語:「男天庭,女地庫。」或三國演義敵人口中方頭大耳的劉備,皆表示額頭寬廣成功男人的象徵,或旺夫之女人。

骨要堅

五嶽論山,四讀論水,山明水秀者,乃象徵事業家的條件。故五嶽豐隆代表運勢長久。

肉要瑩

勞其筋骨,清其肌膚;面相五官的氣色首重黃明美色,表示充滿希望之意。

顴要隆

強硬、權力、責任三者乃顴骨豐隆的特徵,龍虎配更是二十年大運的代表傑作。

目要長

眼睛細長之人,表示做人理智,做事穩定,為專業、主管、老闆的格局。

耳要高

俗語:「鼻祖耳孫」,耳孫表示耳朵如子孫,子孫是受人照顧的,故耳朵是福報的象徵,耳朵高提之人,乃先天成名的格局。

鼻要正

鼻子如事業之心,故鼻子豐隆端正之人,表示重視事業與財帛,是成功者的格局之一。

口要彎

這是微笑的標誌,積極與自信會帶來好運氣;電視主播嘴角皆往上揚,結婚對象的格局是不是不低?

眉要清

少年兩道眉,臨老一林鬚。表示青少年時期如有濃、密、黑的兩道眉,必定是出名之象。只是個人的條件不同,出名的地方也會不一樣,君不見刑事犯人皆濃眉嗎?

印堂要寬

命宮寬者有利當官,命宮窄者有利做事,當官與做事總是一念間,做對面相五官上最有利的因緣,才是最省時最省力的事情。

山根要聳

山根高聳之人,乃文明進化的表徵,面對人生的低潮或惡劣環境的挑戰,此種人的條件最佳。反之,山根低陷者,乃多事之人。

準頭要收

鼻孔深藏的人,為富貴的條件,快、狠、準、孤、獨、絕為其現象。現任的大官與富豪不都是如此嗎?

法令要顯

法令為社會地位的象徵,顧名思義,法令深長者乃重視法律秩予的人,也是自己有社會地位或親人有社會地位的人。

淚堂要平

子女宮平滿之人出貴子,這是子女出人頭地的條件之一,也是有情的子女與桃花緣的財帛之象徵。

三停要稱

三停平均,衣食無缺;重人際關係,得眾生因緣;重職場倫理,後天運勢平穩。

六府要開

二個天倉、二個顴位、二個地庫,合稱六府。天倉表天助之緣,地庫表人助之緣,顴位表自助之緣,故六府飽滿之人,得自助、人助、天助之成功者。

輪廓要分

外耳為輪,內耳為廓,輪廓分明者,乃重視家庭生活與事業穩定之人;如輪飛廓反者,則出外得貴或異路功名之人。

日月角現

積善人家必有餘慶,日月角隆起的人,易得貴人之提攜,或繼承父母之產業。

天地相朝

天地相朝,乃先天有福份之人,貴人多、事業穩;運勢強、財運佳。得天倉與地庫之助,只要再依靠自己的條件(自助),就是一個成功者的格局。